L'effet sans la cause

L'insensé a dit dans son cœur: Il n'y a point de Dieu. Psaume 53. 1

Ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas non plus rendu grâces, mais ils se sont égarés dans leurs raisonnements, et leur cœur privé d'intelligence a été rempli de ténèbres: se prétendant sages, ils sont devenus fous. Romains 1. 21, 22

Chacun connaît la loi de cause à effet: il existe une cause spécifique à chaque phénomène. Pourtant, des gens très sérieux ont inventé “l'effet sans la cause”, et cela parfois même au nom de la science! Ils affirment que l'existence a surgi de nulle part, qu'il n'y a aucune cause au fait que “un jour” il n'y avait rien, alors que “maintenant” il y a quelque chose. Avouons qu'il faut une grande crédulité pour attribuer au néant la paternité du tout!

En remontant les faits de cause en cause, nous nous heurterons toujours au mystère de l'origine première. Mais la Bible l'éclaire par ses quatre premiers mots: “Au commencement Dieu créa” (Genèse 1. 1). Ainsi, cette origine hors de notre compréhension, insaisissable, sans commencement ni fin, c'est Dieu. Il est la cause originelle, l'intelligence et la puissance créatrice de tout.

Mais savez-vous que Dieu a voulu se faire connaître autrement que par la création? Pour cela il est venu lui-même vers nous. Pourquoi donc? Y a-t-il une cause aussi à cela? Bien sûr! C'est parce qu'il nous aime! Il nous a révélé son amour en Jésus Christ. Il l'a sacrifié pour que nous soyons débarrassés du péché qui nous empêchait de le connaître personnellement comme un Père aimant et tout-puissant. Il veut se faire connaître à vous! Lisez donc la Bible, acceptez son message, découvrez votre Créateur et le vrai sens de votre vie. Ce n'est pas par hasard que vous êtes là, mais parce qu'il vous a créé dans le but de faire de vous son enfant, un enfant du grand Dieu. Rien de moins!

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C'est bon ?

Moi, j'ai confiance en ta bonté. Psaume 13.6

Nous ne pouvons peut-être pas maîtriser les événements, mais nous pouvons maîtriser notre attitude envers eux.

Peut-on réellement savoir si les situations de la vie doivent être considérées comme bonnes ou mauvaises ?

Par exemple, votre voiture tombe en panne juste avant que vous partiez en voyage avec la famille. Au garage, le mécanicien vous dit: «Heureusement que vous n'êtes pas parti comme ça. Le moteur aurait pu prendre feu.» La situation est-elle mauvaise à cause de l'inconvénient qu'elle impose ou bonne en raison de la protection de Dieu ?

Ou encore, il se peut que votre enfant décide de poursuivre un intérêt qui n'en est pas vraiment un pour vous. Vous espériez qu'elle s'adonne au basket et à la course à pied au lycée, mais elle préfère chanter et jouer du hautbois. Cela vous énerve, mais elle y excelle et finit par recevoir une bourse d'études en musique. Est-ce mauvais parce que vos rêves ne se sont pas réalisés ou bon parce que Dieu l'a dirigée de manière imprévisible ?

Il nous est parfois difficile de voir comment Dieu est en train d'oeuvrer. Ses mystères ne nous révèlent pas toujours leurs secrets et notre cheminement passe souvent par des détours que nous n'aurions pas choisis. Peut-être Dieu nous montre-t-il un meilleur chemin.

Pour veiller à tirer avantage d'une situation qui pourrait sembler mauvaise, nous devons reconnaître et accueillir avec confiance la «bonté» de Dieu (Ps 13.6). En fin de compte, nous pourrons dire: «Je chante à l'Éternel, car il m'a fait du bien» (v. 6).

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God Must Love Me More

A [disaster] is despised in the thought of one who is at ease; it is made ready for those whose feet slip. Job 12:5

Humility toward God makes us gentle toward others.

During a difficult recession, I organized a support group for fellow Christians to help them cope with unemployment. We provided resumé reviews, networking, and prayer support. One problem emerged: Whenever someone got a job, he or she almost never returned to the group to offer encouragement. That increased the loneliness and isolation of those left in the group.

Worse, though, were comments from those who had never experienced a job loss. They mirrored the accusations of Job’s friends in his suffering: “If you were pure and upright, surely now [God] would awake for you, and prosper [you]” (8:6). By chapter 12, Job is starting to express things in terms modern workers can understand. He says that he feels despised by those whose life is easy (v.5).

When things are going well for us, we may start to think that we who don’t have troubles are better somehow, or are more loved by God, than those who are struggling. We forget that the effects of this fallen world are indiscriminate.

We are all loved by the Lord and we all need Him—in good times and bad. The successes, abundance, and positions that God has given to us are tools to help us encourage others in their time of need.

Give us the humility, Lord, not to act like Job’s friends

who accused him of sin because of his trials. Show us

how to help those who are struggling so that we might

give the kind of encouragement You have given us.