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Aim-panahy Bread of life Verset du jour

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Pourquoi un tel contraste ?

Courons avec patience la course qui est devant nous, les yeux fixés sur Jésus, le chef de la foi et celui qui la mène à l'accomplissement, lui qui, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.
 
Hébreux 12. 1, 2
 


À la naissance de Jésus, le Fils de Dieu, en pleine nuit le ciel s'illumine, et un ange du Seigneur annonce ce grand sujet de joie : “Aujourd'hui… vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur” (Luc 2. 11). À sa mort, sur la croix du Calvaire, en plein midi, le ciel s'assombrit, et pendant trois heures, des ténèbres envahissent le pays (Matthieu 27. 45).

Le jour de sa naissance, une multitude d'anges louent Dieu : “Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, et sur la terre, paix”. Mais, sur la croix, à la fin des trois heures de silence et d'obscurité profonde, un cri se fait entendre : “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?”

Que s'est-il passé ? La joie de Bethléem a-t-elle disparu dans le déchaînement de la méchanceté humaine contre le Fils de Dieu ? Non, assurément pas. Il est écrit : “À cause de la joie qui était devant lui, il a enduré la croix, ayant méprisé la honte”. À Gethsémané, le Seigneur, en pleine communion avec son Père, a accepté de prendre à son compte nos péchés comme s'ils étaient siens (Psaume 40. 12).
Quand le Dieu juste et saint a fait tomber sur lui le châtiment que nos péchés méritaient, et qu'il a été abandonné par Dieu, le cri de Golgotha a traduit sa souffrance infinie. Mais il a été suivi d'un puissant cri de victoire : “C'est accompli”. L'œuvre est faite : le Seigneur Jésus voit à l'avance la multitude d'hommes et de femmes délivrés par son sacrifice. C'est la joie du Berger qui porte sur son cœur sa brebis sauvée (Luc 15. 6).




Celui qui n'est pas avec moi est contre moi.
Luc 11.23


On a de la peine à s'imaginer que quelqu'un puisse être contre Jésus !

Beaucoup de personnes se classent dans la catégorie des "neutres"; des "sans opinion"... mais bien peu se classent dans celle des "contre" !

Dans les récits de l'Évangile, vous constaterez que Jésus a eu des ennemis. Vous le comprendrez mieux lorsque vous tiendrez compte du contexte. Jésus choquait les gens religieux enflés d'orgueil de leur science. Il bousculait les traditions et le rituel du culte. Jésus faisait figure de révolutionnaire. Il changeait l'ordre qu'ils avaient établi, bouleversait leur conscience, sapait leurs privilèges. Rien d'étonnant qu'au lieu de rechercher la fraîcheur de la foi, ils se concertaient pour mettre à mort le Seigneur.

Jésus avait aussi pour "ennemis" les non actifs ! C'est-à-dire les indifférents, les indécis. Ils ont été aussi contre lui, ceux qui voulaient voir des miracles, profiter de la belle aubaine de la multiplication des pains, entendre des paroles réconfortantes mais n'hésitaient pas à quitter le Seigneur en disant : "Cette parole est dure à entendre". Il est facile d'accepter ce qui flatte notre sentimentalisme ou le goût du sensationnel. Il est tout autre chose d'accepter les exigences de l'Évangile.

L'apôtre Pierre s'est écrié, un jour : "Seigneur à quel autre irions-nous qu'à toi ?"

Il y a une heure où nous devons faire un choix : être pour ou contre ! Saul de Tarse (qui devint plus tard l'apôtre Paul) aveuglé par son fanatisme religieux se rendait à Damas pour persécuter les chrétiens. Sur le chemin, Jésus lui est apparu. Saul, stupéfait, déclara : "Qui es-tu Seigneur ?". Lui le pratiquant fanatique ne connaissait pas Jésus ! Heureusement la bonté du Seigneur l'arrêta dans sa folie. Il devint ainsi un chrétien authentique et un missionnaire enthousiaste.

Vous ne pouvez être neutre, car, que vous le vouliez ou non, vous serez du nombre de ceux qui sont "contre Jésus". "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ" (Romains 8.1). Soyez engagé avec Jésus.
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