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Aim-panahy Bread of life Verset du jour

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La Bible et les discriminations

Il n'y a pas de considération de personnes devant Dieu. Romains 2. 11

Si vous faites des distinctions entre les personnes, vous commettez un péché. Jacques 2. 9

Il n'y a pas de considération de personnes devant Dieu. Romains 2. 11

Si vous faites des distinctions entre les personnes, vous commettez un péché. Jacques 2. 9

Ne devez rien à personne, sinon de vous aimer les uns les autres. Romains 13. 8

 

Elle ne nous dit pas seulement d'accepter tout le monde, elle nous dit… d'aimer tout le monde! Parce que l'amour, selon la Bible, est un commandement du Seigneur Jésus. Alors… je dois vraiment aimer tout le monde?

 

Même mon voisin? “Tu aimeras ton prochain comme toi-même” (Marc 12. 31).

 

Mon conjoint difficile? “Maris, aimez votre femme, comme aussi le Christ a aimé l'assemblée”. “Que les femmes âgées instruisent les jeunes femmes à aimer leur mari” (Éphésiens 5. 25; Tite 2. 4).

 

Mes ennemis? “Aimez vos ennemis, priez pour ceux qui vous persécutent” (Matthieu 5. 44).

 

Les étrangers? “Dieu… aime l'étranger pour lui donner le pain et le vêtement. Et vous aimerez l'étranger” (Deutéronome 10. 18, 19).

 

Vraiment tout le monde? C'est en tout cas ce que Dieu a fait: il a aimé le monde entier, pourtant en rébellion contre lui. Il nous a tellement aimés qu'il a donné pour nous son Fils unique (Jean 3. 16). Sans doute Christ est mort pour nos péchés, ce que personne ne pouvait faire. Mais Dieu nous demande d'aimer comme lui! Jusqu'à laisser notre vie pour nos frères (1 Jean 3. 16). Voilà l'amour sans limite de Dieu que les croyants sont appelés à montrer. La source de cet amour n'est pas en eux mais en Christ qui s'est donné pour eux. Suivons ses traces et n'attendons pas que “l'autre” commence, faisons le premier pas!


—————————————————


No Fear

The angel said to them, “Do not be afraid.” Luke 2:10

God incarnate is the end of fear. F. B. Meyer

 

Nearly every time an angel appears in the Bible, the first words he says are, “Do not be afraid” (Dan. 10:12, 19; Matt. 28:5; Rev. 1:17). Little wonder. When the supernatural makes contact with planet Earth, it usually leaves the human observers flat on their faces in catatonic fear. But Luke tells of God making an appearance on earth in a form that does not frighten. In Jesus, born in a barn and laid in a feeding trough, God finds at last a mode of approach that we need not fear. What could be less scary than a newborn baby?

 

Puzzled skeptics stalked Jesus throughout His ministry. How could a baby in Bethlehem, a carpenter’s son, be the Messiah from God? But a group of shepherds in a field had no doubt about who He was, for they heard the message of good news straight from a choir of angels (2:8–14).

 

Why did God take on human form? The Bible gives many reasons, some densely theological and some quite practical; but the scene of Jesus as an adolescent lecturing rabbis in the temple gives one clue (v. 46). For the first time, ordinary people could hold a conversation, a debate, with God in visible form. Jesus could talk to anyone—His parents, a rabbi, a poor widow—without first having to announce, “Don’t be afraid.”

 

In Jesus, God comes close to us.

I’m humbled, Lord, that You would come near to me. But I’m grateful. Thank You.

 

For further study read Is Jesus God?

Ne devez rien à personne, sinon de vous aimer les uns les autres. Romains 13. 8

Elle ne nous dit pas seulement d'accepter tout le monde, elle nous dit… d'aimer tout le monde! Parce que l'amour, selon la Bible, est un commandement du Seigneur Jésus. Alors… je dois vraiment aimer tout le monde?

Même mon voisin? “Tu aimeras ton prochain comme toi-même” (Marc 12. 31).

Mon conjoint difficile? “Maris, aimez votre femme, comme aussi le Christ a aimé l'assemblée”. “Que les femmes âgées instruisent les jeunes femmes à aimer leur mari” (Éphésiens 5. 25; Tite 2. 4).

Mes ennemis? “Aimez vos ennemis, priez pour ceux qui vous persécutent” (Matthieu 5. 44).

Les étrangers? “Dieu… aime l'étranger pour lui donner le pain et le vêtement. Et vous aimerez l'étranger” (Deutéronome 10. 18, 19).

Vraiment tout le monde? C'est en tout cas ce que Dieu a fait: il a aimé le monde entier, pourtant en rébellion contre lui. Il nous a tellement aimés qu'il a donné pour nous son Fils unique (Jean 3. 16). Sans doute Christ est mort pour nos péchés, ce que personne ne pouvait faire. Mais Dieu nous demande d'aimer comme lui! Jusqu'à laisser notre vie pour nos frères (1 Jean 3. 16). Voilà l'amour sans limite de Dieu que les croyants sont appelés à montrer. La source de cet amour n'est pas en eux mais en Christ qui s'est donné pour eux. Suivons ses traces et n'attendons pas que “l'autre” commence, faisons le premier pas!


No Fear

The angel said to them, “Do not be afraid.” Luke 2:10

God incarnate is the end of fear. F. B. Meyer


Nearly every time an angel appears in the Bible, the first words he says are, “Do not be afraid” (Dan. 10:12, 19; Matt. 28:5; Rev. 1:17). Little wonder. When the supernatural makes contact with planet Earth, it usually leaves the human observers flat on their faces in catatonic fear. But Luke tells of God making an appearance on earth in a form that does not frighten. In Jesus, born in a barn and laid in a feeding trough, God finds at last a mode of approach that we need not fear. What could be less scary than a newborn baby?

Puzzled skeptics stalked Jesus throughout His ministry. How could a baby in Bethlehem, a carpenter’s son, be the Messiah from God? But a group of shepherds in a field had no doubt about who He was, for they heard the message of good news straight from a choir of angels (2:8–14).

Why did God take on human form? The Bible gives many reasons, some densely theological and some quite practical; but the scene of Jesus as an adolescent lecturing rabbis in the temple gives one clue (v. 46). For the first time, ordinary people could hold a conversation, a debate, with God in visible form. Jesus could talk to anyone—His parents, a rabbi, a poor widow—without first having to announce, “Don’t be afraid.”

In Jesus, God comes close to us.

I’m humbled, Lord, that You would come near to me. But I’m grateful. Thank You.

For further study read Is Jesus God?

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