Les dix commandements : Une loi pour aujourd'hui ?

01.02.2007

La Loi… est sainte et le commandement saint, juste et bon.

Romains 7. 12

Ouvre mes yeux, et je verrai les merveilles qui sont dans ta loi.

Psaume 119. 18

Bienheureux ceux qui… marchent dans la loi de l'Éternel.

Psaume 119. 1

Le terme de “loi” évoque un ensemble de règles, établi pour la bonne marche de la vie en société.

Les lois régissant un même domaine peuvent varier d'un pays à l'autre, et nul n'est censé ignorer la loi du pays où il se trouve. Mais qu'en est-il de la loi de Dieu ? Qui connaît encore aujourd'hui ces dix commandements que Dieu a dictés à son serviteur Moïse, il y a plus de 3000 ans, pour le peuple hébreu ?
Pourtant cette loi est restée, pendant des siècles, une référence dans les pays christianisés. Elle établit les relations de l'homme avec Dieu (ce sont les quatre premiers commandements) et les relations de l'homme avec son semblable (les six derniers).
Dans chacune de ces relations, il y a une quête d'amour : amour envers Dieu, amour envers son prochain. Un auteur contemporain appelle cette loi : “la déclaration universelle des devoirs de l'homme”. Mais, quels que soient l'époque et le type de société, cet idéal n'a pas pu être réalisé.

Violence, corruption, irrespect de l'autre ont jalonné le cours de l'histoire de l'hu„manité. Ces commandements qui, s'ils étaient mis en pratique, nous permettraient de vivre dans un monde auquel nous aspirons tous, seraient-ils donc inapplicables ?
Pourquoi, dans notre troisième millénaire où l'on assiste à un bouleversement des valeurs morales fondamentales, sont-ils mis de côté et reniés ? Et pour nous, chrétiens, auraient-ils perdu leur sens profond ? Nous vous proposons de considérer, dans les semaines à venir, chacun de ces commandements.

Je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ .

Philippiens 3.4-8.

Bien qu’autonome depuis 67 avant Jésus-Christ par les Romains, Tarse a plus de deux mille ans d'histoire au moment de la naissance de l'apôtre Paul. C’est une ville privilégiée, elle est reconnue pour sa philosophie, son art, son industrie du lin et pour avoir développé sa propre classe d’intellectuels.

Né au milieu d’une famille aisée, Paul a grandi dans cette cité aux multiples facettes. Actes 22.27 montre que Paul est Romain de naissance et certainement son père lui a transmis cette citoyenneté. Plus important que sa citoyenneté romaine, c'est son arrière-plan hébreu, Juif, pharisien et d'un zèle excessif (Philippiens 3.6).

L’apôtre a été instruit aux pieds de Gamaliel dans l’école de Hillel, une des plus prestigieuses de l’époque ; il a également reçu l’enseignement du meilleur professeur de théologie de la région. En quelques mots, Paul est né dans une ville universitaire, au milieu d’un foyer aisé. De plus, il possède la double nationalité, Hébreu né d'Hébreux, et il parle trois langues : l'Hébreu, l'Araméen, le Grec et peut-être même le Latin.

Malgré toutes ses bénédictions, Paul dira avec une forte conviction : "Christ est ma vie, et la mort un gain" (Philippiens 1.21). Il ne dit pas que les gains ou les bénédictions obtenues sont de la boue, mais comparés à la connaissance de Christ, ces gains deviennent semblables à de la boue.

Apprenez à aimer Dieu au-delà des bénédictions. Comme Paul, puisez votre force en Dieu, votre espérance doit se trouver en lui uniquement. Combien de personnes désirent les richesses de ce monde plus que la présence de l’Eternel. La Bible met en garde en demandant d’amasser des trésors dans le ciel et non ici-bas (Matthieu 6.19).