Dieu serait-il trop bon ?

Psaume 86. 5

Romains 2. 4

Lamentations de Jérémie 3. 22

Asaph ne comprenait pas que les méchants puissent prospérer (Psaume 73. 3-12).
Jérémie s'étonnait aussi : «Pourquoi la voie des mé„chants est-elle prospère ? Pourquoi ceux qui agissent très perfidement sont-ils en paix ?» (Jérémie 12. 1).

L'erreur du devin Balaam fut de croire que le Dieu juste ne pouvait bénir un peuple pécheur (Nombres 22-24). Or, Dieu est juste et sauveur (Esaïe 45. 21).

Jonas se mettait en colère parce que Dieu pardonnait à Ninive, la ville rebelle mais repentante (Jonas 4. 2).

Salomon fit cette triste constatation : «Parce que la sentence contre les mauvaises oeuvres ne s'exécute pas immédiatement, à cause de cela le cœur des fils des hommes est… plein d'envie de faire le mal» (Ecclésiaste 8. 11). Or, Dieu est patient.

Aujourd'hui comme hier, les hommes tiennent le même raisonnement et crient à l'injustice. Ils accusent Dieu, mais de quoi ? d'être trop bon ? Folie de l'homme «double dans ses pensées, inconstant dans toutes ses actions» (Jacques 1. 8). Tantôt on accuse Dieu d'être trop sévère, tantôt on le trouve trop bon.
L'homme ne comprend donc pas que si Dieu est si bon, il sera, lui, d'autant plus responsable d'avoir refusé ce que la bonté du Dieu d'amour lui offre gratuitement : le salut de son âme par la foi en Jésus Christ.



Matthieu 6.33

De tout temps, ce qui a caractérisé le peuple de Dieu, ce sont ses choix. Toujours courageux, ces derniers n’étaient pas toujours raisonnables, logiques sur le plan humain et il faut bien l’avouer, souvent soumis à l’incompréhension et à la moquerie des autres. Par exemple, Noé, qui choisit de construire un bateau au beau milieu des terres ; Abram qui part sans savoir où il va, ou encore Pierre qui abandonne une entreprise florissante pour suivre un jeune prédicateur de Nazareth.

Vous vous demandez pourquoi vos études ne réussissent pas, ou pourquoi, sur le plan du travail, alors que vous vous investissez énormément, vous n’arrivez pas à obtenir cette promotion que vous souhaitez tant. Pourtant dans les deux cas, vous priez et vous demandez aux autres de prier pour vous ! Alors ?

Ce qui est dommage, c’est que pour arriver à vos fins professionnelles ou scolaires, vous avez touché à la part de Dieu, vous avez choisi de consacrer moins de temps à ce Jésus qui pourtant a dit : "Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice". Remettez donc les pendules spirituelles à l’heure dans votre vie ; inutile de détailler ici ce qui a besoin d’être recadré, vous le savez très bien.

Ce qui est également dommage, c’est que personne ne vous l’ait dit ; voilà pourquoi aujourd’hui ce texte est l’occasion d’une saine et équilibrée, mais néanmoins courageuse remise en question de vos priorités.

Personnellement il m’est arrivé si souvent de voir de chers jeunes gens et jeunes filles, qui, pour réussir leurs cursus universitaire, avaient supprimé en toute bonne conscience la réunion de prière, avaient réduit leur temps de communion avec Jésus ou encore avaient revu à la baisse le temps de service consacré à leur Seigneur. L’échec et l’incompréhension sont toujours au bout du compte !