Fitiavana

"Soyez toujours plus actifs dans l’œuvre du Seigneur." 1 Corinthiens 15.58

Dans la vie vous pouvez choisir votre carrière, mais l’appel de Dieu n’est jamais le fait d’un
choix. C’est Lui seul qui choisit.

Vous poursuivez une carrière pour votre propre compte, tandis que l’appel de Dieu vous invite à accomplir des tâches pour Lui seul ! Une carrière réussie s’accompagne d’une promesse de position sociale, d’avantages matériels et de pouvoir de décisions, tandis que l’appel divin promet généralement beaucoup de difficultés, de souffrances avec la seule satisfaction de Le servir ! Une carrière réussie débouche d’habitude sur une retraite dorée, riche de loisirs intéressants, tandis que l’appel divin vous accompagnera tant que vous aurez un souffle de vie. Bien des circonstances peuvent venir affecter le cours de votre carrière mais, lorsque Dieu vous appelle à accomplir une mission, Il est là pour vous aider à surmonter les pires difficultés.

Dans la Bible certaines personnes, pour obéir à l’appel divin, acceptèrent de connaître
l’esclavage, la prison, l’exil ou même de subir une mort cruelle. L’avenir que leur promettait Dieu semblait bien sombre mais ils assumèrent leur mission de manière souvent incroyable.

Même hors de la Bible nous trouvons des exemples semblables : Charles Colson était une des personnalités les plus en vue aux Etats-Unis jusqu’au jour où il se retrouva en prison, sa carrière en ruines. Mais, ce jour-là, il reçut l’appel de Dieu à s’engager dans une mission qui lui était totalement étrangère jusqu’alors. Dieu lui demandait d’aller à la rencontre de tous ceux qui se trouvaient en prison comme lui ! Il raconta plus tard : “La vraie réussite de ma vie est née de la pire de mes chutes, de mon séjour en prison ! La pire des humiliations de ma vie permit à Dieu de m’utiliser de la manière la plus efficace. Il se servit de la seule expérience dont je ne pouvais certes pas me glorifier pour faire éclater Sa gloire à Lui !”

Parfois la fin de votre carrière constitue le début de votre mission, si vous laissez Dieu vous prendre entre Ses mains. Réfléchissez-y !

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Le Big Bang

“D'où vient l'univers ? Comment s'est-il-formé ? Qu'y avait-il avant ? Pourquoi, de l'échelle cosmique à celle des particules élémentaires, y a-t-il un ordre plutôt que le désordre ?” L'homme s'est posé ces questions de tout temps et dans toutes les civilisations. La théorie scientifique appelée “théorie du Big Bang” dit, en résumé, que l'univers s'est formé à un instant donné à partir d'un “point singulier” de densité et pression infinies et de température très élevée. Depuis cet instant zéro, dit-on, l'univers est en expansion et se refroidit. A la question : “Qu'y avait-il avant ?”, la seule réponse que l'on donne est que cette question n'a pas de sens puisque le temps et l'espace ont commencé seulement à ce moment-là.
Pourtant le chrétien, du plus humble au plus savant, trouve dans la Bible des réponses certaines à ces interrogations fondamentales : “Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Dieu, de sorte que ce qui se voit n'a pas été fait à partir de choses qui paraissent” (Hébreux 11. 3).
Mais le chrétien sait aussi que Dieu a créé la planète Terre et les hommes qui l'habitent pour y faire éclater son amour. Il désirait avoir autour de lui une famille constituée de tous ceux qui mettent en Jésus Christ leur confiance. Il leur prépare maintenant un avenir de bonheur, au-delà de l'univers visible actuel qui va disparaître, dans “de nouveaux cieux et une nouvelle terre” (2 Pierre 3. 13). Ne voudriez-vous pas partager ces certitudes ? Lisez la Bible.


I korintiana 13

4 Ny fitiavana mahari-po sady mora fanahy; ny fitiavana tsy mialona, tsy mirehareha, tsy mieboebo,

5 tsy manao izay tsy mahamendrika, tsy mitady ny azy, tsy mora sosotra, tsy manao otripo,

6 tsy mifaly amin'ny tsi-fahamarinana, fa miara-mifaly amin'ny fahamarinana kosa,

7 mandefitra ny zavatra rehetra, mino ny zavatra rehetra, manantena ny zavatra rehetra, maharitra ny zavatra rehetra.

8 Ny fitiavana tsy ho levona mandrakizay; fa raha ny faminaniana, dia ho levona; na ny fiteny tsy fantatra, dia hitsahatra; na ny fahalalana, dia ho foana.

9 Fa sombintsombiny ny fahalalantsika, ary sombintsombiny ny faminaniantsika;

10 fa rehefa tonga ny tanteraka, dia tsy hisy sombintsombiny intsony.

11 Fony mbola zaza aho, dia niteny toy ny zaza, nihevitra toy ny zaza, nisaina toy ny zaza; fa nony efa lehibe aho, dia nariako ny fahazazana.

12 Fa ankehitriny isika mizaha ao amin'ny fitaratra ka tsy mahita marina; fa rahatrizay dia mifanatrika; ankehitriny sombintsombiny no fantatro; fa rahatrizay dia ho fantatro tsara toy izay nahafantarana ahy.

13 Ary ankehitriny dia ireto telo ireto no mitoetra: ny finoana, ny fanantenana, ny fitiavana; fa ny fitiavana no lehibe amin'ireo.