Avant la fondation du monde (1)

Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l’a fait connaître. Jean 1. 18

(Jésus dit :) Père…, tu m’as aimé avant la fondation du monde. Jean 17. 24

On trouve l’expression “avant la fondation du monde”, c’est-à-dire avant que l’univers existe, dans trois textes de la Parole de Dieu. Le premier fait allusion à l’amour éternel du Père pour le Fils (Jean 17. 24), le deuxième à l’Agneau de Dieu désigné d’avance depuis l’éternité (1 Pierre 1. 20), et le troisième à l’élection éternelle des croyants (Éphésiens 1. 4).

- L’amour éternel du Père pour le Fils :
Avant d’aller à la croix, Jésus prie pour ses disciples. Il veut les avoir avec lui dans le ciel, pour qu’ils voient la gloire que son Père lui a donnée. Il ajoute : “Car tu m’as aimé avant la fondation du monde”.

“Dieu est amour”, affirme l’épître de Jean (1 Jean 4. 8, 16).

L’amour fait partie de la nature de Dieu, et s’exprimait avant la fondation du monde entre Dieu le Père et “Jésus Christ, le Fils du Père” (2 Jean 3). Dans l’évangile, Jésus est appelé “le Fils unique qui est dans le sein du Père” (Jean 1. 18). Le terme “est” exprime une permanence absolue. Le Fils est le centre de l’amour du Père, en dehors du temps et de l’espace. Lorsque Jésus est venu dans ce monde, il est resté “le Fils unique qui est dans le sein du Père”. Et il le restera à toujours.

L’existence éternelle du Fils de Dieu, centre de l’amour du Père, est donc liée à la nature de Dieu. La mettre en doute, serait ignorer la nature du Dieu d’amour.

Le Fils de Dieu est venu révéler cet amour aux hommes. Désormais, il peut dire à son Père au sujet de ceux qu’il a sauvés : “Tu les as aimés comme tu m’as aimé” (Jean 17. 23).

(suite les 2 prochains vendredis)

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Extending Mercy

If your brother or sister sins against you, rebuke them; and if they repent, forgive them. Luke 17:3

Jesus, thank You for releasing me from the consequences of my sin through Your death on the cross. I give You the glory!

Today's Scripture & Insight : Luke 17:1–5
Reflecting on how she forgave Manasseh, the man who killed her husband and some of her children in the Rwandan genocide, Beata said, “My forgiving is based on what Jesus did. He took the punishment for every evil act throughout all time. His cross is the place we find victory—the only place!” Manasseh had written to Beata from prison more than once, begging her—and God—for forgiveness as he detailed the regular nightmares that plagued him. At first she could extend no mercy, saying she hated him for killing her family. But then “Jesus intruded into her thoughts,” and with God’s help, some two years later, she forgave him.

In this, Beata followed Jesus’ instruction to His disciples to forgive those who repent. He said that even if they “sin against you seven times in a day and seven times come back to you saying ‘I repent,’ you must forgive them” (Luke 17:4).

But to forgive can be extremely difficult, as we see by the disciples’ reaction: “Increase our faith!” (v. 5).

Beata’s faith increased as she wrestled in prayer over her inability to forgive. If, like her, we’re struggling to forgive, we can ask God through His Holy Spirit to help us to do so. As our faith increases, He helps us to forgive.

By:  Amy Boucher Pye

Reflect & Pray
If someone who wronged you later repented, how did you react? How could God help you to forgive in these situations?

Read The Risk of Forgiveness at DiscoverySeries.org/HP071.