La religion de Gandhi

À qui me comparerez-vous et… m'assimilerez-vous, pour que nous soyons semblables?… Moi, je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre; je suis Dieu, et il n'y en a point comme moi. Ésaïe 46. 5, 9
 

Gandhi (1869-1948) est connu pour sa longue quête d'une religion satisfaisante, ses luttes pour l'indépendance de l'Inde, sa mort tragique… Il a imaginé un dieu unique avec qui chaque individu peut entrer en relation, en se rachetant par la pénitence et le jeûne. Pour lui, “les religions représentent des routes différentes qui convergent vers un même point. Peu importe si nos chemins ne sont pas les mêmes, pourvu que nous atteignions le même but. À vrai dire, il y a autant de religions que d'individus”.

On ne peut pas mieux défendre le “droit” de chacun à avoir sa propre religion! C'est un sentiment qui se rencontre fréquemment de nos jours, où bien des hommes pensent que toutes les religions se valent. Certains en arrivent là parce qu'ils ont été déçus par divers systèmes religieux ou par leurs adeptes; d'autres après avoir suivi des faux prophètes qui les ont exploités “avec des paroles trompeuses” (2 Pierre 2. 3). D'autres encore recherchent ce qui correspond le mieux à leurs aspirations. Ils sont désabusés et disent après Gandhi: Peu importe la religion, seul compte le but!

Vouloir, pour accéder à Dieu, composer son propre itinéraire dans les méandres de son cœur, conduit à une impasse. Il n'y a qu'une seule vérité, un seul fondement, un seul chemin… une seule personne pour un seul but. En devenant un homme qui a vécu sur la terre, Jésus a montré concrètement ce qu'est le Dieu Sauveur. Il a dit: “Je suis le chemin, et la vérité et la vie” (Jean 14. 6).

Christ est le chemin: suivons-le. Il est la vérité: croyons-le. Il est la vie: recevons-le.

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When One Hurts, All Hurt

If one part suffers, every part suffers with it; if one part is honored, every part rejoices with it. 1 Corinthians 12:26

We’re in this together.

When a coworker called in sick due to extreme pain, everyone at the office was concerned. After a trip to the hospital and a day of bed rest, he returned to work and showed us the source of that pain—a kidney stone. He’d asked his doctor to give him the stone as a souvenir. Looking at that stone, I winced in sympathy, remembering the gallstone I had passed years ago. The pain had been excruciating.

Isn’t it interesting that something so small can cause a whole body so much agony? But in a way, that’s what the apostle Paul alludes to in 1 Corinthians 12:26: “If one part suffers, every part suffers with it.” Throughout chapter 12, Paul used the metaphor of a body to describe Christians around the world. When Paul said, “God has put the body together” (v. 24), he was referring to the entire body of Christ—all Christians. We all have different gifts and roles. But since we’re all part of the same body, if one person hurts, we all hurt. When a fellow Christian faces persecution, grief, or trials, we hurt as if we’re experiencing that pain.

If one part suffers, every part suffers with it; if one part is honored, every part rejoices with it. 1 Corint.

My coworker’s pain drove him to get the help his body needed. In the body of Christ, someone’s pain ignites our compassion and moves us toward action. We might pray, offer a word of encouragement, or do whatever it takes to aid the healing process. That’s how the body works together.

Lord, please give peace to those who are persecuted or in pain. Your family is my family too.