Irrésistible appel

Même la cigogne dans les cieux connaît sa saison; et la tourterelle, et l'hirondelle, et la grue, prennent garde au temps où elles doivent venir, mais mon peuple ne connaît pas le jugement de l'Éternel. Comment dites-vous: Nous sommes sages? Jérémie 8. 7, 8

On parle de l'instinct des oiseaux migrateurs, mais les termes employés dans ces versets laissent entendre qu'ils ont aussi une certaine intelligence. Ce qui est fascinant chez eux, c'est l'élan qui leur permet de parcourir des milliers de kilomètres pour retrouver l'endroit de leur naissance.

Au cœur de la Bible, on trouve cette parole émouvante: “Comme un oiseau erre çà et là loin de son nid, ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu” (Proverbes 27. 8). Cette errance fait penser à tous les tâtonnements, à toutes les quêtes de sécurité, d'identité ou de sens à la vie. Quel est ce lieu recherché que l'homme désire tellement mais qu'il a tant de peine à trouver? On peut lire ailleurs dans la Bible: “Le passereau même a trouvé une maison, et l'hirondelle un nid pour elle, où elle a mis ses petits… Mon cœur et ma chair crient après le Dieu vivant” (Psaume 84. 3, 2).

Dieu nous a donné la capacité d'entendre ses appels, impératifs, pour nous diriger vers le but que nos yeux ne voient pas encore. C'est un peu cela la définition de la foi. Non pas s'inventer un chemin, mais reconnaître celui que Dieu nous trace vers notre Sauveur Jésus Christ, et répondre sans différer à son appel d'amour.

Chaque oiseau migrateur porte en lui un espace qui est plus grand que lui, un espace qui a les dimensions de son voyage. Il ne le comprend pas entièrement, mais il le vit. Ainsi en est-il de l'homme qui répond à l'appel de Dieu. Et “Dieu lui a donné une réponse dans la joie de son cœur” (Ecclésiaste 5. 20).


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Desert Solitaire

And God saw that it was good. Genesis 1:12

All of creation reflects the beauty of God.

Desert Solitaire is Edward Abbey’s personal history of his summers as a park ranger in what is now called Arches National Park in Utah. The book is worth reading if only for Abbey’s bright language and vivid descriptions of the US Southwest.

But Abbey, for all his artistry, was an atheist who could see nothing beyond the surface of the beauty he enjoyed. How sad! He lived his entire life in praise of beauty and missed the point of it all.
Loving Father, we praise You because You are good.

Most ancient peoples had theories of origins enshrouded in legend, myth, and song. But Israel’s story of creation was unique: It told of a God who created beauty for our enjoyment and childlike delight. God thought up the cosmos, spoke it into being and pronounced it “beautiful.” (The Hebrew word for good also signifies beauty.) Then, having created a paradise, God in love spoke us into being, placed us in Eden, and told us, “Enjoy!”

Some see and enjoy the beauty of the Creator’s good gifts all around them, but don’t “worship him as God or even give him thanks.” They “think up foolish ideas of what God [is] like. As a result, their minds become dark and confused”  (Rom. 1:21 nlt).

Others see beauty, say “Thank You, God,” and step into His light.

Loving Father, we praise You because You are good. Thank You for infusing Your creation with beauty and purpose and for placing us here to enjoy it as we discover You. Your love endures forever!