Bienheureux ceux qui mènent deuil (2)

Bienheureux ceux qui mènent deuil, car c'est eux qui seront consolés. Matthieu 5. 4

Dieu… nous console à l'égard de toute notre affliction. 2 Corinthiens 1. 4

Le deuil, dans cette béatitude, est la tristesse éprouvée et acceptée face à toutes les circonstances qui entraînent des ruptures, des pertes irrémédiables, la mort… Elle n'exclut pas la joie de la vie chrétienne, car elle n'est pas cette tristesse due aux désirs inassouvis, qui mine la personne de l'intérieur et détruit l'espérance. “La tristesse du monde produit la mort”, écrit l'apôtre Paul. Mais il dit aussi: “la tristesse qui est selon Dieu produit une repentance salutaire dont on n'a pas de regret” (2 Corinthiens 7. 10). Cette tristesse-là, quelquefois provoquée par la découverte de notre mauvais fond, est utile et positive. Elle conduit celui qui en est saisi à se détourner du mal et à se tourner vers Dieu – rupture heureuse!

N'avons-nous jamais eu l'esprit attristé par nos péchés? Ceux qui pleurent sur leurs fautes seront réconfortés par la seule consolation qui puisse apaiser la détresse: le pardon gratuit de Dieu.

Nous sommes parfois comme submergés devant tant d'injustices et de souffrances dans le monde. En porter le deuil, c'est les présenter au Christ dans un esprit d'intercession. C'est le seul chemin de libération de la puissance du mal qui nous oppresse. C'est aussi un témoignage pour ceux qui nous côtoient. Nous éprouvons alors quelque chose de la consolation de Dieu, en attendant le jour où la mort, “le dernier ennemi”, sera vaincue (1 Corinthiens 15. 26). En ce jour lumineux, la consolation de Dieu sera complète: “Dieu essuiera toute larme de leurs yeux” (Apocalypse 7. 17).

(suite lundi prochain)

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For Our Health

Oh, give thanks to the Lord! 1 Chronicles 16:8

True thanksgiving emphasizes the Giver rather than the gifts.

According to a prominent Duke University Medical Center researcher, “If thankfulness were a drug, it would be the world’s best-selling product with [health benefits] for every major organ system.”

For some, being thankful means simply living with a sense of gratitude—taking time to recognize and focus on the things we have, instead of the things we wish we had. The Bible takes the idea of thankfulness to a deeper level. The act of giving thanks causes us to recognize the One who provides our blessings (James 1:17).

David knew that God was responsible for the safe delivery of the ark of the covenant in Jerusalem (1 Chron. 15:26). As a result, he penned a song of gratitude that centered on God instead of simply expressing his delight in an important event. The ballad began: “Oh, give thanks to the Lord! Call upon His name; make known His deeds among the peoples!” (16:8). David’s song went on to rejoice in God’s greatness, highlighting God’s salvation, creative power, and mercy (vv.25-36).

Today we can be truly thankful by worshiping the Giver instead of the gifts we enjoy. Focusing on the good things in our lives may benefit our bodies, but directing our thanks to God benefits our souls.

Gratitude is our natural response to God’s grace.

Nothing so takes the heart out of a person as

ingratitude. Gratitude is not only the greatest of

virtues, but the parent of all the others. Cicero