Qu'est-ce que la vérité?

(Jésus lui dit:) Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Pilate lui dit: Qu'est-ce que la vérité? Ayant dit cela, il sortit encore vers les Juifs; et il leur déclara: Moi, je ne trouve aucun crime en lui. Jean 18. 37, 38

Quelques questions de la Bible

Jésus comparaît devant Pilate: c'est le procès le plus connu de tous les temps. Jésus est innocent et Pilate le sait très bien car il l'a déjà interrogé. Et sa femme lui a fait dire: “N'aie rien à faire avec ce juste” (Matthieu 27. 19). Pilate reste donc perplexe et les rôles s'inversent. Maintenant c'est l'accusé qui avertit son juge, car Jésus déclare à Pilate que s'il est droit, s'il est “de la vérité”, il écoutera celui qu'il juge. Pilate répond par cette question, qui est une échappatoire: Qu'est-ce que la vérité?

Pilate est un sceptique: pour lui toute vérité est relative. Mais s'il n'y a pas de vérité absolue, il n'y a pas de vérité du tout. Et au lieu d'écouter la réponse de Jésus, il met fin au dialogue et sort.

Pilate voudrait à la fois libérer Jésus et contenter la foule. C'est impossible. Il choisit de condamner à mort celui qu'il sait être innocent. Son habileté politique ne l'empêche pas de commettre un crime.

Si nous nous interrogeons sur la vérité, il nous faut écouter les réponses de la Bible. Elle nous dit que “la vérité est en Jésus” (Éphésiens 4. 21), et lui-même affirme: “Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie” (Jean 14. 6). Rien n'est plus grave que d'entendre les paroles de Jésus et de ne pas les croire. Cela endurcit la conscience, et ensuite, comme Pilate, on peut en arriver à commettre le mal que l'on ne voudrait pas et à s'écarter du chemin qui mène à la vie éternelle.

------------------------------

Comment donc invoqueront-ils Celui en qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en Celui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prêche? Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s'ils ne sont pas envoyés? Romains 10:14-15

A près avoir exposé le merveilleux plan divin du salut, après avoir dirigé les regards de ses lecteurs vers un monde perdu, corrompu dans son péché, épuisé par ses souffrances, noyé dans ses larmes, l'apôtre Paul s'arrête, saisi et angoissé, pour poser quatre questions. Ces questions sont comme quatre flèches divines qui pénètrent la conscience du chrétien.

"Comment donc invoqueront-ils Celui en qui ils n'ont pas cru?" Qui pourra jamais compter les bienfaits qui résultent de ce simple fait: croire du coeur en Jésus-Christ? "Quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé", dit l'apôtre Paul dans le même chapitre: c'est-à-dire sauvé du péché passé et de sa culpabilité, sauvé de la puissance présente du péché, sauvé du lac de feu et de soufre, sauvé pour l'éternité! Quelle sera notre réponse, en face des centaines de millions d'hommes qui ne sont pas sauvés?

"Comment croiront-ils en Celui dont ils n'ont pas entendu parler?" Nous sommes sourds à l'appel des païens et nos prières de consécration n'ont aucune suite! Dieu attend notre réponse...

"Comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prêche?" Au-delà de nos frontières des centaines de millions d'âmes sont sans espoir, sans Dieu, et même sans Sa Parole... et personne ne veut aller à elles pour les conduire à Lui. Qu'en est-il de nous?

"Comment y aura-t-il des prédicateurs, s'ils ne sont pas envoyés?" Prions le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans Sa moisson; soyons prêts à être l'exaucement de notre demande. L'appel est là, ce sont les réponses qui manquent. Un appel, c'est la conséquence normale d'un besoin connu, et de notre juste reconnaissance de coeur envers Celui qui nous a sauvés. C'est simplement obéir aux dernières paroles de notre Seigneur ressuscité: "Vous Me servirez de témoins... jusqu'aux extrémités de la terre."

------------------------------

Now I See

The Helper, the Holy Spirit, whom the Father will send in My name, He will teach you all things, and bring to your remembrance all things that I said to you. John 14:26

The Father gave the Spirit to teach us from the Word.

Deborah Kendrick loves to attend Broadway musicals even though she is blind and always struggles to understand the setting and the movements of the characters onstage. Recently, however, she attended a play that used D-Scriptive, a new technology that conveys the visual elements of the stage production through a small FM receiver. A recorded narration, keyed to the show’s light and sound boards, describes the set and the action as it unfolds onstage. Writing in The Columbus Dispatch, Deborah said, “If you ask me if I saw a show last week in New York, my answer is yes . . . I genuinely, unequivocally mean that I saw the show.”

Her experience struck me as a vivid illustration of the Holy Spirit’s role in our understanding of God’s Word. Just before Jesus went to the cross, He told His followers that “the Helper, the Holy Spirit, whom the Father will send in My name, He will teach you all things, and bring to your remembrance all things that I said to you” (John 14:26).

As we open the Bible to read or study, the Spirit of Truth is with us to guide us into all truth (16:13). On our own we are blind, but through the guidance of God’s Holy Spirit we can see.

Break Thou the bread of life, dear Lord, to me,

As Thou didst break the loaves beside the sea.

Beyond the sacred page I seek Thee, Lord;

My spirit pants for Thee, O Living Word. Lathbury