Phosphorescence

Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu!… Par devers toi est la source de la vie, en ta lumière nous verrons la lumière. Psaume 36. 7, 9

Vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur: marchez comme des enfants de lumière (car le fruit de la lumière consiste en toute bonté, justice, et vérité). Éphésiens 5. 8, 9

Lorsque j'éteins ma lampe de chevet, les aiguilles et les chiffres verts phosphorescents de mon réveil brillent avec intensité. Mais le matin, quand le réveil sonne, ils luisent si faiblement que je parviens difficilement à lire l'heure. Ce changement d'intensité est dû au fait que ses aiguilles et ses chiffres phosphorescents absorbent l'énergie lumineuse pendant la journée, et la restituent ensuite pendant quelques heures dans l'obscurité. Mais si mon réveil reste dans l'obscurité, je ne verrai plus l'heure la nuit.

Il en est de même dans notre vie, amis chrétiens. Parfois notre vie est lumineuse, et parfois elle est bien terne. Elle est lumineuse quand, par la foi, nous vivons près de Jésus, seule source de lumière morale. Elle est terne quand nous nous sommes éloignés de lui, négligeant la prière et l'écoute de sa Parole.

La Bible compare les croyants à des luminaires (Philippiens 2. 15). “Vous êtes la lumière du monde”, a dit Jésus à ceux qui le suivaient (Matthieu 5. 14). Quelle est cette lumière? C'est la lumière de la vie de Jésus. En lui est la vie, et il est lui-même la lumière du monde (Jean 9. 5). Celui qui croit au Seigneur Jésus reçoit la vie de Jésus. Alors l'égoïsme fait place à la générosité, l'orgueil à l'humilité, l'indifférence à l'amour. Cette manifestation, si faible soit-elle, de la vie de Jésus est un rayon de lumière dans notre monde plongé dans les ténèbres. Vivons par la foi près de Jésus, nous pourrons refléter sa lumière et montrer son amour.

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Car qui est Dieu, si ce n'est l'Eternel? Et qui est un rocher, si ce n'est notre Dieu? 2 Samuel 22:32

L e psalmiste ne pose pas ces questions comme s'il s'était trouvé devant un problème insoluble. Devant les expériences mer-veilleuses qu'il avait faites, l'admiration et la louange débordent de son coeur. Il venait d'être délivré de la main de tous ses ennemis, de tous les dangers et des épreuves qui l'avaient assailli jusqu'ici.

Et c'est pourquoi il rend son témoignage: "Oui, Tu es ma lumière, ô Eternel! L'Eternel éclaire mes ténèbres. Avec Toi je me précipite sur une troupe en armes, avec mon Dieu je franchis une muraille. Les voies de Dieu sont parfaites, la parole de l'Eternel est éprouvée; Il est un bouclier pour tous ceux qui se confient en Lui." 2 Samuel 22:29-31. "Car, ajoute-t-il, qui est Dieu, si ce n'est I'Eternel?" Il a fait l'expérience pratique de la toute-puissance de Dieu; il en a eu la démonstration dans ses dures épreuves. Il sait que le Créateur des cieux et de la terre, le Créateur à qui toutes choses sont possibles, est aussi Celui qui a fait les promesses. Et II est fidèle à tout ce qu'Il a promis; en Lui ne se trouve "ni changement ni ombre de variation". Jacques 1:17.

"Qui est un rocher, si ce n'est notre Dieu?" Dans cette vie où tout change, où rien n'est immuable, voici Celui sur qui nous nous reposons, sur qui notre "maison" est fondée, à l'abri duquel nous sommes à l'ombre au moment de la chaleur. Esaïe 25:4. C'est ce rocher sur lequel est fondée l'Eglise de Christ contre laquelle les portes de l'enfer ne prévaudront point. C'est ce rocher de notre foi qui fut le sujet des constantes louanges de Moïse et des prophètes.

Si faible que soit la foi de Son enfant, le Père céleste a plei­nement pourvu à tout ce qui concerne sa protection et sa persévé­rance. Car Il S'appelle le Fidèle, Il est son rocher et Il veut com­muniquer à la vie de Son enfant la fermeté, la stabilité qu'Il possède Lui-même. Que sont en réalité nos difficultés, nos épreuves, nos ennemis, s'ils nous font connaître pratiquement un tel Dieu?

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Open-Handed Help

You shall open your hand wide to [the poor]. Deuteronomy 15:8

You may give without loving, but you can’t love without giving.

A homeless man spends time in our local library. One afternoon, while I was writing there, I took a lunch break. After I finished the first half of a turkey and Swiss cheese sandwich, an image of the man’s face came to mind. A few minutes later, I offered him the untouched part of my lunch. He accepted.

This brief encounter made me realize that with all that God has given me, I needed to do more to help those who are less fortunate. Later, as I thought about this, I read Moses’ instructions on providing for the poor. He told the Israelites: Do not “shut your hand from your poor brother, but . . . open your hand wide to him” (Deut. 15:7-8). An open hand symbolizes the way God wanted His nation to provide for impoverished people—willingly and freely. No excuses, no holding back (v.9). God had given to them, and He wanted them to give generously enough to supply whatever was “sufficient” for the need (v.8).

When we offer open-handed help to the poor, God blesses us for our kindness (Ps. 41:1-3; Prov. 19:17). With His leading, consider how you might “extend your soul to the hungry” (Isa. 58:10) and freely give to help others in Jesus’ name.

Grant us, then, the grace for giving

With a spirit large and free,

That our life and all our living

We may consecrate to Thee. Murray