Pas plus haut que la chaussure

Regarde les cieux et vois, et contemple les nuées: elles sont plus hautes que toi. Job 35. 5

(L'œuvre de Dieu), le mortel la regarde de loin. Voici, Dieu est grand, et nous ne le connaissons pas; le nombre de ses années, nul ne le sonde. Job 36. 25, 26

On dit que le peintre grec Apelle exposait ses tableaux en public et prenait bonne note de toutes les critiques. Un jour, un cordonnier trouva à redire à la sandale d'un personnage. Le soir même l'artiste corrigea le défaut de la chaussure. Le lendemain, le même savetier, encouragé par le fait que sa science avait été reconnue, se permit d'étendre ses critiques à d'autres parties du tableau. Il montra ainsi son ignorance en matière d'art et s'attira cette parole du peintre: «Cordonnier, pas plus haut que la chaussure!».

Fiers de nos recherches dans les domaines de l'infiniment petit et de l'infiniment grand, particules et galaxies, avons-nous dépassé “le niveau de la chaussure”? Ce premier degré, que déjà l'esprit de l'homme se fatigue à comprendre, ne dévoile qu'une fraction infiniment mince de ce qu'est Dieu; nous ne percevons qu'une manifestation de sa puissance créatrice.

Mais Dieu dans son essence est amour et lumière. Il est essentiellement un être moral. Et pour se révéler à l'homme, incapable autrement de le connaître dans toute l'étendue de ce qu'il est, il a donné son Fils. Pour nous sauver, Jésus est venu sur la terre vivre comme un homme, mourir sur une croix puis ressusciter. On ne vient à la connaissance de Dieu le Père que par Jésus, qui nous dit: “Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie; personne ne vient au Père si ce n'est par moi” (Jean 14. 6).

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Caleb, un exemple à suivre

En ce jour-là, Moïse fit ce serment : Assurément, le pays que ton pied a foulé sera ton héritage et celui de tes fils à perpétuité, parce que tu as pleinement suivi la voie de l’Éternel, mon Dieu. Josué 14.9 

Dieu nous a donné son Esprit et sa Parole. Mais c'est à nous de décider ce que nous en allons faire.

Des douze espions envoyés explorer le Pays promis, Caleb fut le seul à suivre pleinement l'Éternel. Les autres avaient vu les mêmes choses, mais seul Caleb (et Josué) fit entièrement confiance à Dieu et traduisit sa foi en actes.

Aussi Caleb reçut-il une récompense particulière. Mais cette récompense reposait sur son initiative personnelle. En d'autres termes, plus étendu serait le pays que ses pieds fouleraient, plus grand serait son héritage. Ce serait à lui de déterminer le territoire qu'il parcourrait. Quelques pas ou beaucoup. Le choix lui appartenait.

Cet exemple illustre bien la façon dont Dieu accorde ses bénédictions. Dans une certaine mesure, nous recevons tous la même récompense : aucun de nous n'est sauvé par ses œuvres ; nous recevons tous le Salut par grâce, indépendamment de ce que nous faisons. Cependant, comme le découvrit Caleb, nos récompenses résultent de nos actes, de l'usage que nous faisons des ressources que Dieu nous a données. Si nous sommes fidèles et obéissants.

Par exemple, nous récoltons ce que nous semons (Galates 6.7). Ce que nous recevons dans la vie est en relation directe avec ce que nous avons fait de notre temps, de nos talents et de nos ressources. C'est vrai pour nos finances. Notre santé. Nos relations. Même notre vie spirituelle. Dieu nous donne des ressources, et des occasions de les utiliser. Il nous a donné son Esprit et sa Parole. Mais c'est à nous de décider ce que nous en allons faire.

Aujourd'hui, réfléchissez à votre vie. Que faites-vous de votre temps, vos talents et vos ressources ? Où plantez-vous vos graines ? Quelles sont vos priorités ? Avez-vous accepté des compromis avec le monde ? Ou avez-vous une foi inflexible, une confiance totale en Dieu et en sa Parole ? Assurez-vous de donner la première place à Dieu. Cherchez d'abord son royaume et sa justice. Semez abondamment pour son royaume.

Une prière pour aujourd'hui 

Père, je te remercie pour tout ce que tu m'as donné. Je désire vivre une relation plus profonde avec toi. Je veux chercher d'abord ton royaume. J'ai faim et soif de te connaître, toi et ta Parole. Au nom de Jésus. Amen.

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Cornered

Pray for those who spitefully use you. Luke 6:28

Returning good for good is human; returning good for evil is divine.

One Sunday morning, D. L. Moody entered a house in Chicago to escort some children to Sunday school. During his visit, three men backed him into a corner and threatened him. “Look here,” Moody said. “Give a fellow a chance to say his prayers, won’t you?” The men actually allowed him to call out to God, and Moody prayed for them so earnestly that they left the room.

Had I been in Moody’s situation, I might have called for help or looked for the back door. I’m not sure I would have acted on Jesus’ command to His followers: “Pray for those who mistreat you” (Luke 6:28 NIV).

Praying for the people who treat us with contempt is one way to “do good to those who hate [us]” (v.27). Jesus explained that Christians get no credit for swapping acts of kindness with other “nice” people. He said, “Even sinners do the same” (v.33). However, blessing our persecutors (Rom. 12:14) sets us apart from them and aligns us with the Most High, because God is kind even to wicked people (Luke 6:35).

Today, if you feel “cornered” by someone, seek safety if the situation calls for it, and follow Jesus’ teaching: Pray for that person (Luke 23:34). Prayer is your best defense.

We want to know Your heart, Lord, and have Your

wisdom to know how to handle opposition.

Give us patience to show kindness.

Guide us, we pray.