Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.
Jean 4. 24
[Christ] est l'image du Dieu invisible, le Premier-né de toute création ; car c'est par lui que tout a été créé : ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, le visible et
l'invisible... ; tout a été créé par lui et pour lui,
Colossiens 1. 15, 16
Isaac Newton (1642-1727), l'astronome anglais, disait : «J'ai vu passer Dieu au bout de mon télescope». Linné (1707-1778), le naturaliste suédois, déclare à son tour : «Quand j'ai scruté ses
œuvres, j'ai vu passer Dieu devant moi». Quant à Henri Fabre (1823-1915), l'entomologiste français, il a pris place dans la même lignée en écrivant : «Je ne peux pas dire que je crois en Dieu :
je le vois».
Peut-être trouvez-vous que l'existence de Dieu n'est pas évidente. C'est vrai, Dieu est esprit, invisible au regard de sa créature. Mais «depuis la création du monde, ce qu'il y a d'invisible
en lui, c'est-à-dire à la fois sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne au moyen de l'intelligence, d'après les choses créées» (Romains 1. 20). C'est ce qu'ont discerné Newton, Linné,
Fabre et bien d'autres, savants ou non.
Si vous entrez dans une maison, simplement en regardant l'arrangement des pièces, le choix des meubles, vous apprendrez quelque chose sur ceux qui y habitent. En observant la beauté de la
nature, la splendeur d'un ciel étoilé, la puissance des vagues, la complexité de la cellule humaine, vous apprenez quelque chose sur Dieu.
Mais nous devons aller plus loin. Ce Dieu invisible, qui s'est fait connaître partiellement par la nature, se révèle en plénitude par la venue de son Fils, Jésus Christ. Il a fait écrire pour
vous sa Parole, la Bible. Prenez connaissance de son message : lisez-la. Si vous voulez vraiment connaître qui est Dieu, sa compassion, son amour, sa vérité, allez à Jésus, croyez en lui.
Le prix du progrès.
Bien plus, nous nous glorifions même dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la persévérance.
Romains 5.3-4
Certains sont prêts à le payer, d’autres non.
Il n’y a rien d’étrange à vouloir plus de la vie… plus de votre relation avec Dieu. Vous regardez les autres, vous considérez leur vie et voyez des choses qui vous font envie ou des niveaux ou
des positions que vous aimeriez pouvoir atteindre. Vous voulez que Dieu vous donne davantage de responsabilités, qu’il vous accorde plus de bénédictions, plus de dons spirituels. Il est naturel
de désirer plus.
Il y a cependant toujours un prix un payer. Chaque fois que Dieu vous fait accéder à un niveau supérieur de responsabilité ou de bénédiction, vous expérimentez aussi davantage de discipline,
d’opposition et peut-être même de souffrance.
Supposez que vous demandiez à Dieu de vous donner plus de patience. Vous aimeriez être beaucoup plus à l’aise et moins tendu dans les moments de stress. Vous priez donc que Dieu vous rende plus
patient.
Vous est-il déjà venu à l’esprit que le seul moyen d’avoir plus de patience est d’être placé dans des situations où vous avez besoin d’être plus patient ? La patience n’est pas une qualité
qu’il vous suffit de recevoir. Elle doit grandir et se développer au travers de difficultés et d’épreuves.
Le fait est que vous ne vous réveillerez pas un matin pour découvrir que vous êtes plus grand, plus fort, plus intelligent, plus riche ou en meilleure santé. Tout cela vient avec le temps. Il y
a un écart entre vouloir et posséder, entendre et faire, entre le rêve et la réalité. C’est dans cet écart que réside le prix du progrès. Certains sont prêts à le payer, d’autres non.
Une question pour aujourd'hui
Êtes-vous disposé à payer le prix du progrès ?
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