Le chef attendu

C'est la gloire d'un homme que de s'abstenir des contestations.

Il ne faut pas que l'esclave du Seigneur conteste, mais qu'il soit doux envers tous.

Un vent de contestation balaie le monde et rien ne lui résiste. Il s'infiltre partout et sème le désordre dans les familles, les écoles, les collectivités. Chrétiens, prenons garde, et ne nous laissons pas influencer par ce courant. Il n'est question que des “droits de l'homme”, et jamais des droits de Dieu. Et pourtant, n'est-il pas le tout-puissant Créateur ? Jésus, le Fils de Dieu, “soutient tout par la parole de sa puissance” (Hébreux 1. 3). Et toute autorité lui a été donnée (Jean 17. 2). Soyons attentifs à la reconnaître, pour lui obéir.

Les hommes oublient Dieu, mais souhaiteraient un leader incontesté, comme un surhomme. Pour leur malheur, ils l'auront. Après l'enlèvement des croyants, il surgira, semblable à un agneau, mais parlant comme un dragon. Il fera des miracles et séduira les hommes de sa génération (Apocalypse 13. 11-18). La Bible le désigne sous le nom d'Antichrist. Il “proférera des choses impies contre le Dieu des dieux” (Daniel 11. 36). Seule la force comptera pour lui. Il osera même s'asseoir dans le temple de Dieu, “se présentant lui-même comme étant Dieu”.

Mais il sera anéanti par la venue soudaine du Seigneur Jésus. Le jugement qui l'atteindra frappera aussi tous ceux qui l'auront suivi, parce qu'ils n'auront “pas accepté l'amour de la vérité pour être sauvés” (2 Thessaloniciens 2. 4, 8, 10). Nous souhaitons qu'aucun de nos lecteurs ne soit de ceux-là, mais que tous se soient rangés du côté de Dieu, en recevant le salut par Jésus Christ.






C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis.


Si votre conception de la liberté chrétienne se résume dans les quatre points ci-après, il est probable que Jésus ne vous ait pas affranchi !

Pour beaucoup trop de croyants, la liberté signifie : "Je fais ce que je veux et je n’ai de comptes à rendre à personne". Cette conception de la liberté est très répandue dans le monde sans Dieu où nous évoluons ; elle l’est de plus en plus dans les églises.

Elle peut se résumer ainsi :

    * Irrespect des autres, de leur travail, de leurs engagements, de leur sensibilité.

    * Insoumission à l’autorité, quelle qu’en soit la forme, et d’où qu’elle vienne. Quelqu’un a dit : "la désobéissance c’est l’obéissance à soi-même".

    * Infidélité. Au non de notre prétendue liberté, nous lâchons les autres quand nous le voulons. C’est incroyable comme cette vertu chrétienne de la fidélité est battue en brèche aujourd’hui.

    * Injustice, fatalement, vous serez injuste avec Dieu, avec l’église et avec les autres.

J’espère de tout cœur que vous ne vous reconnaissez pas dans cette courte synthèse.

Il est évident que pour Dieu et pour son Évangile, la liberté authentique, celle que Christ nous a acquise à la croix, est précisément l’inverse, c'est-à-dire :

Respect de l’autre et du travail de l’autre. La véritable liberté accepte de vivre et de travailler avec l’autre sans pour autant être nécessairement d’accord avec lui sur tout. Le respect, c’est aussi la prévenance, la ponctualité, l’exactitude !

Soumission volontaire à un cadre, où votre liberté va pouvoir s’exprimer sérieusement. Se soumettre les uns aux autres, dans la crainte respectueuse de Christ, est réservé aux gens libres. Donc, vous ne ferez plus ce que voulez, dépendant prétendument directement du ciel. Vous permettrez aussi éventuellement à votre pasteur de vous conseiller et de vous aider.

Fidélité à Dieu, bien entendu, mais cette dernière passe par celle destinée aux autres, à l’œuvre à accomplir. Votre fidélité aux engagements pris, à votre parole donnée. La liberté c’est aussi cela !

Justice. La liberté que Christ donne conduit toujours à la pratique de la justice ! À pratiquer ce qui est juste, et à vivre dans la justice. Tout le reste ne sera jamais rien d’autre que poudre aux yeux et orgueil !

Une prière pour aujourd’hui

Seigneur, au nom de Jésus, je prie afin que je ne vive plus d’illusions de ce point de vue, mais que par ta grâce, je vive ma liberté dans le cadre fixé par toi dans ta parole. Amen.