La parole de la croix

Dieu a tiré les mondes du néant par la parole de sa puissance. “Il a parlé, et la chose a été ; il a commandé, et elle s'est tenue là” (Psaume 33. 9). Mais pour détruire les œuvres du diable, pour abolir le péché, annuler la mort, sa juste conséquence, et nous préserver du jugement redoutable qu'il entraîne, quelle puissance a dû être déployée ! Quand Christ a été cloué à la croix, Dieu a exercé toute la rigueur de son jugement sur lui à cause de nos péchés. Là, il s'est offert pour l'abolition du péché par son sacrifice. Là, il a triomphé par sa mort, et a rendu “impuissant celui qui avait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable” (Hébreux 2. 14). Sa résurrection est la preuve de son triomphe parfait.

C'est ainsi que Christ crucifié et ressuscité est lui-même la puissance de Dieu pour sauver celui qui croit. La parole de la croix fait connaître l'œuvre qu'il a accomplie. Reçue dans le cœur par la foi, elle fait passer des ténèbres à la lumière, de la mort à la vie, de la puissance de Satan à Dieu.

Quelle œuvre étonnante ! Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant le salut des âmes, création nouvelle et spirituelle, est au-dessus de la création matérielle. Voilà pourquoi la parole de la croix est appelée “la puissance de Dieu”.

“Nous prêchons Christ crucifié, pour les Juifs occasion de chute, pour les nations folie, mais pour ceux qui sont appelés, aussi bien Juifs que Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu” (1 Corinthiens 1. 23, 24).

En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne leur ressemblez pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.

Matthieu 6.7-8

"Bonjour, Seigneur, c’est moi !" C’est ainsi que l’on s’approche de Dieu.

Dieu vous a créé, c’est pourquoi il veut que vous soyez vous-même. En étant authentique lorsque vous vous adressez à lui, vous l’adorez en tant que votre Créateur.

J’ai passé des années à copier les prières des autres. J’avais remarqué qu’ils employaient certains mots et même une intonation particulière. Je singeais tous les clichés religieux. "Dirige et conduis-nous, Seigneur." "Bénis cette nourriture pour le bien de nos corps." "Bénis ce don et celui qui l’a fait."

À l’époque du Nouveau Testament, les prières étaient des rituels verbeux et dénués de sens. Elles n’avaient aucune spontanéité, aucune sincérité. Or Jésus nous met en garde contre la prière rituelle. Inutile d’utiliser un langage recherché. Vous ne pouvez pas impressionner Dieu par vos paroles, aussi belles soient-elles, et vous ne devriez pas non plus chercher à impressionner les autres.

J’aime beaucoup entendre les prières des chrétiens de fraîche date ; elles n’ont pas ce ton pompeux et pieux qu’ont souvent les autres. Ils n’ont pas encore appris les clichés et se contentent de dire : "Bonjour, Seigneur, c’est moi !" C’est ainsi que l’on s’approche de Dieu. Vous dites simplement à votre Père céleste ce qui occupe votre esprit. Laissez parler votre cœur. Dévoilez-vous.

Imaginez que je rentre chez moi un soir et que mes enfants me disent : "Ô procréateur tout puissant de notre famille ! Que tu es grand, toi qui dans ta souveraineté nous accorde de quoi vivre ! Oh la majesté de ta nature merveilleuse ! Nous t’implorons de prendre place à notre table." Je prendrais leur température pour voir s’ils sont malades ! Ce n’est pas cela que j’ai envie d’entendre, mais plutôt : "Ouais ! Papa est rentré ! Bonjour P’pa !"

Il ne s’agit pas d’avoir une attitude désinvolte avec Dieu, mais de s’adresser à lui simplement, d’une manière authentique et qui vient du cœur.

Une décision pour aujourd'hui

Choisissez d'être vous-même avec Dieu.