La grâce et la vérité

La Loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.

Jean 1. 17

Par la bonté et par la vérité, propitiation est faite pour l'iniquité.

Proverbes 16. 6

Le Seigneur Jésus Christ est venu dans ce monde nous apporter “la grâce et la vérité”. Ces deux valeurs sont unies en une seule, indissociable. L'une ne va pas sans l'autre, et l'une ne s'oppose pas à l'autre.

La grâce est la puissance d'amour qui a conduit Jésus Christ à venir rencontrer l'homme dans sa condition misérable. Nous avions un besoin pressant de cette grâce pour ne pas être condamnés tout de suite et définitivement. Dans le même temps il est venu nous dire la vérité sur les exigences du Dieu saint et sur notre état de péché, d'égarement et d'inimitié contre lui. Dieu, qui a “les yeux trop purs pour voir le mal” (Habakuk 1. 13), condamne le péché mais aime le pécheur. Dieu a pu concilier sa justice et son amour, qualités apparemment contradictoires, en faisant porter à Christ la condamnation du péché. Sur la croix de Golgotha, quand Jésus a accepté d'être jugé à notre place, “la bonté et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées” (Psaume 85. 10).

Quand l'homme, éclairé par la vérité de Dieu, reconnaît qu'il est un pécheur, alors Dieu, qui se plaît à faire grâce, se fait connaître comme le “Dieu Sauveur”. Refuser de croire ce que Dieu dit dans la Bible, c'est aller vers le jugement et la mort éternelle. Ceux qui périssent sont ceux qui “n'ont pas accepté l'amour de la vérité pour être sauvés” (2 Thessaloniciens 2. 10). Accepter la vérité révélée dans la Bible, c'est obtenir le pardon et la justification offerts gratuitement.

Dieu veille sur vous !

Oui, toute ma vie ta bonté et ton amour m’accompagneront […].

Psaume 23.6

Celui qui comprend la grâce et la miséricorde de Dieu n’a pas besoin d’avoir peur de l’avenir.

Dieu veille sur vous.

Quand le roi David déclare : "Oui, toute ma vie ta bonté et ton amour m’accompagneront", il ne veut pas dire : "Il ne m’arrivera que de bonnes choses."

Le fait est qu’il arrive des malheurs à des personnes tout à fait respectables. Ce que David nous enseigne, c’est que Dieu peut tirer du bien de situations mauvaises, négatives et difficiles.

Voilà une des merveilleuses promesses de Dieu pour nous : nous savons que toutes choses concourent à notre bien, si nous sommes "de ceux qui l’aiment, de ceux qui ont été appelés conformément au plan divin" (Romains 8.28). Si vous êtes croyant, la Bible affirme que tout participe à votre bien – non pas que tout est bien, mais que tout contribue à votre bien. Il n’est aucune difficulté, aucune défaite, aucune catastrophe dans la vie que Dieu ne puisse ultimement changer en bien.

Celui qui comprend la grâce et la miséricorde de Dieu n’a pas besoin d’avoir peur de l’avenir. Dieu ne cherche pas à régler ses comptes avec vous. Jésus a subi le châtiment de tout le mal que vous avez fait ou que vous ferez. Il a payé le prix sur la croix. Aussi, lorsqu’il vous arrive un malheur, vous n’avez aucune raison de penser : "Dieu règle ses comptes avec moi." Et cela, nous le devons à la grâce et à la miséricorde de Dieu.

La miséricorde, de même que la bonté, nous accompagne dans la vie. Imaginez un père ou une mère qui suit un petit enfant pour ramasser tout ce qu’il fait tomber ; de la même manière, Dieu ramasse constamment le gâchis que nous laissons derrière nous.

Une action pour aujourd'hui

Méditez ces quelques points : 

- Les chrétiens avancent vers l’avenir, non avec un point d’interrogation, mais avec un point d’exclamation. Dieu sera avec vous quoiqu’il arrive. Il vous aidera.

- La bonté de Dieu subvient à vos besoins et vous protège ; sa miséricorde pardonne ; sa bonté pourvoit ; sa miséricorde apaise ; sa bonté secourt ; sa miséricorde guérit.

- Dans sa bonté, Dieu nous donne de bonnes choses que nous ne méritons pas. Par sa miséricorde, il retient la condamnation que nous méritons.