La fin du monde ?

Il se fit un grand tremblement de terre; le soleil devint noir,… la lune devint tout entière comme du sang; les étoiles du ciel tombèrent sur la terre… Le ciel se retira comme un livre qui s'enroule, toute montagne et toute île furent transportées de leur place. Apocalypse 6. 12-14

Je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre. Apocalypse 21. 1

On en parle, mais peut-on savoir? Certains philosophes, des sociologues, des politiques font espérer que l'homme pourra un jour instaurer la paix sur terre… On veut rester optimiste et croire en la capacité de l'homme à résoudre les conflits qui règnent sur notre monde…

La Bible déclare depuis des siècles qu'au contraire, le monde prendra fin. Si les prophéties écrites dans l'Ancien Testament concernant la venue de Jésus sur la terre se sont accomplies, ce qu'elle révèle pour le futur se réalisera aussi: le monde actuel ira de mal en pis. Tous les efforts de l'homme pour éviter la catastrophe sont vains, parce qu'il ne veut pas de Dieu, et refuse d'admettre que ses pensées, rebelles à la volonté de Dieu, sont incorrigibles. La patience de Dieu prendra alors fin, tout sera détruit !

Mais les révélations de la Bible n'annoncent pas que des catastrophes, bien au contraire. Dieu veut que tous les hommes soient sauvés. Il veut leur bonheur éternel. Il rappelle à chacun d'accepter son amour inconditionnel. Il l'a prouvé quand il a envoyé son Fils pour payer la rançon de notre péché. Si je crois que cet amour est pour moi, je reconnais aussi, de ce fait, que j'étais jusque-là ce rebelle. Cette repentance envers Dieu m'ouvre la porte à un autre “monde”, le royaume de Dieu, qui ne périra jamais. Dieu veut que l'homme ne périsse pas mais qu'il ait la vie éternelle pour l'introduire un jour dans sa présence. “Voici, l'habitation de Dieu est avec les hommes” (Apocalypse 21. 3).

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Le peuple murmura, et cela déplut aux oreilles de l'Eternel. Nombres 11:1

Rien dans le récit historique de la vie du peuple d'Israël n'est inutile, tout a sa contrepartie spirituelle dans la vie de l'Eglise et du croyant. Le psalmiste dit que les murmures d'Israël étaient de la rébellion non seulement contre Moïse mais contre Dieu Lui-même, et la cause de Ses châtiments d'ordre matériel et spirituel.

Le but de l'ennemi, c'est d'user les saints; nous sommes impatients quand l'épreuve se prolonge; nous nous plaignons, nous murmurons. Cela déplaît aux oreilles de l'Éternel ... et cela plaît à l'ennemi!

Ici, le peuple se plaint de son travail. Avons-nous perdu tout élan pour l'activité qui nous est confiée comme devoir et privilège journalier, et qui est notre vocation même? Si oui, nous trouverons vite des raisons pour justifier nos plaintes, et des chrétiens peu affermis pour nous appuyer.

Mais l'Eternel entend les murmures "dans les tentes". Il sait de quoi il s'agit, et Il en est attristé. II S'étonne de ce que nous nous habituions si vite à nos privilèges. Quelles peuvent être ces plaintes? Au verset 6 du même chapitre, nous lisons: "Maintenant, notre âme est desséchée ... nos yeux ne voient que de la manne." Quel sacrilège! Le peuple osait parler ainsi de la manne, de ce don de Dieu, ce pain du ciel, ce miracle destiné à faire subsister et triompher un peuple qui lui-même devait être un miracle. Est-il étonnant que leur âme ait été desséchée? Si nous éprouvons cette sécheresse de l'âme, c'est peut-être parce que nous nous sommes habitués à toutes les grâces que Dieu nous a données!

Les murmures sont toujours provoqués par la vie propre, la chair qui réclame ses droits et qui sait en même temps si bien se dissimuler et tromper les autres.

Demandons pardon à Dieu; réparons nos torts envers les autres; efforçons-nous de défaire le mal fait par nos murmures; et souvenons-nous que la croix de Christ doit être vécue dans notre vie. Quand elle sera au centre de notre être, alors seulement nous connaîtrons la marche selon l'Esprit et non selon la chair.

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Risks and Rescue

Greet Priscilla and Aquila . . . who risked their own necks for my life. Romans 16:3-4

When you’ve been rescued, you’ll want to rescue others.

On September 7, 1838, Grace Darling, the daughter of an English lighthouse keeper, spotted a shipwreck and survivors offshore. Together, she and her father courageously rowed their boat a mile through rough waters to rescue several people. Grace became a legend for her compassionate heart and steady hand in risking her life to rescue others.

The apostle Paul tells us of another man and woman team who took risks to rescue others. He wrote about Priscilla and Aquila, his fellow workers in Christ, who “risked their own necks for my life, to whom not only I give thanks, but also all the churches of the Gentiles” (Rom. 16:3-4).

We are not told exactly what “risk” Paul was referring to, but with beatings, imprisonment, shipwrecks, and threats of death so common to Paul’s ministry, it’s not hard to see how this couple could have put themselves in harm’s way to help their friend. Apparently, Paul’s rescue was more important to them than their own safety.

Rescuing others—whether from physical or spiritual danger—often carries a risk. But when we take a risk by reaching out to others, we reflect the heart of our Savior who gave up so much for us.

The hand of God protects our way

When we would do His will;

And even when we take a risk,

We know He’s with us still. D. DeHaan