L'autorité de Jésus

Moi (dit Jésus), je n'ai pas parlé de par moi-même; mais celui qui m'a envoyé – le Père – m'a commandé lui-même ce que je devais dire et comment j'avais à parler; et je sais que son commandement est la vie éternelle. Jean 12. 49, 50

Quand il était sur la terre, Jésus parlait et agissait avec autorité. Il impressionnait les foules, qui disaient: “Il commande avec autorité, même aux esprits impurs, et ils lui obéissent” (Marc 1. 27). Ses paroles avaient une puissance inconnue jusque-là. Il pouvait guérir les maladies par une simple parole. Un officier romain lui a même demandé: “Dis seulement une parole, et mon serviteur sera guéri” (Matthieu 8. 8). Cet officier n'a pas été déçu.

Son autorité était perceptible aussi dans son enseignement. “Il les enseignait comme ayant autorité, non pas comme les scribes” (Marc 1. 22). Jésus ne s'appuyait pas sur tel ou tel spécialiste de la loi pour accréditer ses propres déclarations. Il affirmait simplement: “En vérité, en vérité, je vous le dis”.

D'où lui vient cette autorité? s'interrogeait-on. Les évangiles nous donnent la réponse. Jésus est plus qu'un homme exceptionnel. Il est le Fils de Dieu lui-même, venu s'approcher de sa créature pour la sauver du mal et de la mort. Son autorité s'établissait de façon naturelle, parce qu'il était Dieu. Elle transparaissait dans toute sa vie, son comportement, ses paroles, parce qu'il venait révéler Dieu, le Père: “Moi et le Père, nous sommes un” (Jean 10. 30). Il était l'Envoyé du Père, non pour dominer mais pour libérer, non pour condamner mais pour sauver ceux qui se confiaient en lui. Et c'est vrai encore aujourd'hui.

Avez-vous reconnu l'autorité de Jésus dans votre vie, avec confiance et sincérité?


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Sois vigilant, et affermis les choses qui restent, mais qui sont près de mourir. Apocalypse 3:2

Quelles sont ces "choses qui restent" et qui doivent être affermies? La responsabilité qui nous incombe à leur égard est résumée dans cette seule parole: "Sois vigilant."

En premier lieu, n'est-il pas juste de faire ressortir l'importance de notre vigilance dans notre communion personnelle avec Dieu, ce facteur essentiel de notre vie spirituelle? Avec une vraie communion avec Dieu, toutes choses sont possibles au croyant; mais sans elle, c'est immanquablement la faillite. Aujourd'hui la vie est organisée de telle façon que tout semble disputer notre relation personnelle avec le Seigneur. Nos occupations fiévreuses, le rythme accéléré de la vie journalière concourent à accaparer notre temps et nos pensées. Mais rien, absolument rien, ne doit prendre la place de ce qui appartient à notre Père. Dans l'organisation de notre vie, faisons le sacrifice du temps nécessaire pour être seul avec Lui et devant Lui. "Quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra."

Tant de vies sont débordantes d'activité et de mouvement; mais elles ne connaissent pas la communion avec Dieu, ce sanctuaire où l'amour de Dieu se déverse dans nos coeurs et où notre amour croissant pour Lui peut s'épancher et s'exprimer librement. Voilà ce qu'Il réclame de nous en premier lieu, voilà ce que nous devons Lui donner avant toute autre chose. Soyons vigilants, affermissons notre communion avec Lui, cet élément vital qui demeure, mais que tout concourt à faire mourir.

En second lieu, ce que nous devons aussi veiller à affermir aujourd'hui est l'obéissance. "Voici, l'obéissance vaut mieux que les sacrifices." 1 Samuel 15:22. L'un des effets de la chute est que le coeur naturel de l'homme cherche toujours à éviter le chemin de la simple obéissance. La vie propre en arrive même à citer la Parole de Dieu pour justifier sa désobéissance et ses égarements! Mais l'obéissance conduit au service comme au sacrifice de soi. Que cette rare et précieuse caractéristique de la vie spirituelle puisse être trouvée en nous!


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Digesting The Word 

Your Word was to me the joy and rejoicing of my heart. Jeremiah 15:16 

Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested. Bacon

King James is famous for the Bible translation that bears his name. But around the same time as the printing of the Bible, he also commissioned The Book of Common Prayer. Still used today, this guide to intercession and worship contains a marvelous prayer for internalizing the Bible: “Blessed Lord, who hast caused all holy Scriptures to be written for our learning; grant that we may . . . hear them, read, mark, learn, and inwardly digest them, that by patience, and comfort of [Your] holy Word, we may embrace and ever hold fast the blessed hope of everlasting life.”

Many centuries earlier, Jeremiah the prophet expressed a similar way of letting the Scriptures nourish our hearts: “Your words were found, and I ate them; and Your Word was to me the joy and rejoicing of my heart: for I am called by Your name, O Lord God of hosts” (Jer. 15:16). We internalize the Word as we “read, mark, learn, and inwardly digest” a passage of Scripture through prayerful meditation.

Ask the Lord to help you apply the Bible to your heart today. Take time to ponder the meat and milk of the Word (Heb. 5:12). As you quiet your heart, God will teach you about Himself through His Book.

Lord, I meditate on Your precepts and contemplate
Your ways. I delight myself in Your statutes;
I will not forget Your Word. Open my eyes that
I may see wondrous things from Your law.