Jésus, l'homme sans péché

[Jésus] qui n'a pas connu le péché, [Dieu] l'a fait péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en lui. 2 Corinthiens 5. 21

Jésus Christ a vécu comme un homme sur la terre, mais un homme parfait. Il faisait toujours le bien et ne péchait ni en pensée, ni en parole, ni en action. Il pouvait à juste titre poser la question aux Juifs: “Qui de vous me convaincra de péché?” (Jean 8. 46). Personne en effet ne le pouvait. Même lorsqu'il fut condamné à mourir sur la croix comme un malfaiteur, plusieurs personnes ont attesté son innocence: le traître Judas, le gouverneur romain Pilate et sa femme, le malfaiteur crucifié avec lui, et l'officier romain, témoin de sa mort.

Il n'y avait en Jésus Christ aucune prise pour le mal, aucune convoitise qui nous entraîne à pécher. L'apôtre Jean le confirme de façon absolue: “Il n'y a pas de péché en lui” (1 Jean 3. 5). Le diable a tenté Jésus pour le pousser à un acte d'indépendance vis-à-vis de Dieu. Mais toutes ses attaques ont été vaines. Lorsque, au moment où il laissait sa vie, Jésus était la cible de toute la méchanceté de Satan, il a déclaré: “Le chef du monde vient; et il n'a rien en moi” (Jean 14. 30).

Cet homme parfait, Jésus Christ, a été confronté au péché à la croix, d'une façon terrible. Dieu l'a frappé, lui, à notre place, pour tous nos péchés.

Par la foi, nous savons que Jésus a alors payé le prix de notre délivrance, et nous le remercions pour sa grâce. Demandons-lui la force – nous n'en avons aucune en nous-mêmes – d'être ses imitateurs.

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J'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là. 1 Rois 17:4

Elie, cet homme "de la même nature que nous", Jacques 5:17, souffrait à la fois de la famine dans le pays, et de la guerre spirituelle entre les puissances du ciel et de l'enfer. Pourtant il a contrôlé la situation par ses prières. Il n'a pas essayé de se soustraire aux difficultés dont tous souffraient: il était homme de sa génération. Mais le Seigneur le protégeait, parce qu'il faisait Sa volonté et était fidèle à sa vocation difficile.

Et voici, d'en haut vient l'ordre qu'il aille se cacher au torrent de Kerith... car "J'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là".

Un torrent... en temps de famine! Un corbeau... comme messager et moyen employé par Dieu pour nourrir Son enfant! Si Elie avait raisonné selon sa sagesse propre, il aurait hésité à suivre cet ordre; il n'aurait pas opté pour ces moyens-là. Mais Dieu choisit les choses qui ne sont pas pour accomplir Ses plans et glorifier Son saint Nom. Il sait faire jaillir des sources dans le désert, et Il sait employer toute chose pour bénir et secourir ceux qui Lui sont fidèles. Ce corbeau vorace dont la nourriture est précisément le pain et la viande, était aux ordres du Créateur. Plus encore, le corbeau n'est-il pas un des oiseaux impurs signalés dans Lévitique 11? Mais Dieu est Maître de Ses voies, au-dessus de toute routine et de toute habitude ou forme. En temps de famine et d'apostasie, Il choisit ce qu'Il veut et qui Il veut pour accomplir Ses plans, et Son choix est souvent un défi lancé à la sagesse humaine comme à la religion morte et traditionaliste.

Mais notre méditation d'aujourd'hui vous concerne personnellement; elle s'adresse à vous qui, là où vous êtes, devez affronter un "Achab" et souffrez de la "famine", spirituellement parlant, selon la prophétie d'Apocalypse chapitres 6 et 13. Dans de telles circonstances, il y a un torrent auquel il faut boire pendant la marche. Psaume 110:7. En temps de famine, les courants du fleuve "réjouissent la ville de Dieu". Psaume 46:5. Et quand les ressources tarissent, quand les moyens habituels font défaut, écoutons la Parole qui dit: "J'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là." Dieu est derrière les circonstances, au-dessus des difficultés. Seulement, comme Elie, tenons-nous dans la présence de l'Eternel!

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Refreshing Candor

He who looks into the perfect law of liberty and continues in it, . . . this one will be blessed in what he does. James 1:25

Jesus always tells us truth.

Of the many things I love about my mom, chief among them may be her candor. Many times I have called to ask her opinion on a matter and she has consistently responded, “Don’t ask my opinion unless you want to hear it. I’m not going to try to figure out what you want to hear. I’ll tell you what I really think.”

In a world where words are carefully parsed, her straightforwardness is refreshing. It is also one of the characteristics of a true friend. Real friends speak the truth to us in love—even if it isn’t what we want to hear. As the proverb says, “Faithful are the wounds of a friend” (Prov. 27:6).

This is one of the reasons Jesus is the greatest of friends. When He encountered the woman at the well (John 4:7-26), He refused to be pulled into a tug-of-war over secondary issues but instead drove to the deepest issues and needs of her heart. He challenged her about the character of the Father and lovingly spoke to her of her broken dreams and deep disappointments.

As we walk with our Lord, may we allow Him to speak candidly to the true condition of our hearts through the Scriptures—that we might turn to Him and find His grace to help us in our times of need.

Father, thank You for sending Your Son to be my Savior

and the greatest of friends. Help me to learn from Him

how loving honesty can make a difference in helping

the hurting people around me.