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Aim-panahy Bread of life Verset du jour

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Tu me dis que tu es croyant, montre-le !

L'homme n'est pas justifié sur la base des oeuvres de loi, ni autrement que par la foi en Jésus Christ.
Galates 2. 16

Quel profit y a-t-il, mes frères, si quelqu'un dit qu'il a la foi, et qu'il n'ait pas d'oeuvres ? La foi peut-elle le sauver ?
Jacques 2. 14

On pourrait penser que les versets cités ce jour sont contradictoires, et que l'enseignement de l'apôtre Jacques s'oppose à celui de Paul. Il n'en est rien ; au contraire, ils se complètent.

Le message de Paul nous renvoie à cette parole bien connue du Seigneur Jésus lui-même : “Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle” (Jean 3. 16).
L'homme pécheur ne peut acquérir son salut par lui-même, il ne peut qu'accepter ce que Dieu lui offre. On pourrait citer encore des dizaines de versets qui l'affirment de la façon la plus claire ; par exemple : “C'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu ; non pas sur la base des oeuvres, afin que personne ne se glorifie” (Ephésiens 2. 8-9).

Mais la vie nouvelle reçue par celui qui croit ne peut pas rester sans manifestations extérieures. Jésus expliquait à ses auditeurs : “Chaque arbre se connaît à son propre fruit ; car on ne récolte pas des figues sur des épines, on ne cueille pas non plus du raisin sur un buisson” (Luc 6. 44). Et Dieu, par la plume de Jacques, insiste sur ce point : “Montre-moi ta foi sans œuvres et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi” (Jacques 2. 18).

Les œuvres ne sauvent pas ; mais elles mettent en évi„dence la foi intérieure. Si nous vivons notre foi, nous porterons “du fruit en toute bonne œuvre” (Col. 1. 10).



Tu n’as pas le droit, Ozias, d’offrir des parfums à l’Éternel
2Chroniques 26.18

C’est l’histoire d’un échec que celle de la fin de vie de ce roi Ozias. Ce récit biblique peut vous être des plus utiles. Il parle d’un homme qui n’a pas su gérer ses nombreux succès. Pourtant, jusque-là, on peut parler de "success story" le concernant.

Ozias avait réussi partout et très bien ; c’était un bon roi ; 2 Chroniques 26.8 nous apprend que sa renommée, des meilleures qui soient, s’était répandue partout ; c’était un bâtisseur (26.9) ; un organisateur hors pair (26.11) et un visionnaire moderne (26.14). Devenu roi à seize ans (26.3), il avait commencé son règne sur une rédemption (26.2). Ozias est un type remarquable à tous points de vue ! Sa seule faille, c’est qu’il a été incapable de gérer son succès.

Quelle influence vos succès ont -ils sur votre comportement ? S’ils ne vous changent pas, ne vous transforment pas en être arrogant, alors vous êtes plus fort qu’Ozias. Parce que lui, le succès l’a conduit à quitter sa vocation de roi, pour vouloir s’approprier celle de souverain sacrificateur ; il s’est cru tout permis ; il a considéré que rien ni personne n’avait quoi que ce fût à lui dire ; qu’il pouvait faire ce qu’il voulait et que de toute manière, son bilan parlait pour lui !

Funeste erreur, si vous deviez raisonner un jour ainsi. Vos succès ne prouvent pas grand-chose, si à terme vous finissez par échouer à cause de votre orgueil. C’est terrible de constater comment les meilleures choses peuvent être gâchées par une attitude de folie.

Les succès du roi Ozias lui ont fait quitter le plan de Dieu pour sa vie. Ne commettez jamais cette erreur-là ; le vrai succès c’est justement de rester dans le plan divin, d’y marcher fidèlement et d’apprendre à gérer vos succès spirituels, familiaux, professionnels, affectifs, scolaires, financiers ou sportifs, avec humilité de coeur.
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