Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même il faut que le Fils de l'homme soit élevé, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle.
Jean 3. 14-15
Dans le verset cité ce jour, Jésus annonce sa mort par cette parole étonnante : «Il faut que le Fils de l'homme soit élevé». Oui, Jésus allait être élevé sur une croix pour y laisser sa vie. Il devait connaître les souffrances de la croix et la honte de la mort d'un malfaiteur. “Maudit est quiconque est pendu au bois”, était-il écrit dans la Loi. Sur la croix, Jésus allait connaître la malédiction divine (Galates 3. 13).
Autrefois, dans le désert, alors que des serpents mordaient mortellement les Hébreux, Moïse avait dressé une perche où était suspendu un serpent d'airain, afin que tous ceux du peuple qui étaient mordus puissent être sauvés (Nombres 21. 4-9).
Pour cela, ils devaient seulement regarder vers le serpent d'airain fixé sur la perche, image de la croix.
Nous sommes tous atteints par la blessure mortelle du péché. Pour obtenir la vie éternelle, il suffit de croire au Seigneur Jésus crucifié. Il suffit d'un seul regard de foi vers Celui que Dieu donne pour notre salut.
Il ne s'agit pas de faire des œuvres, il ne s'agit pas non plus de regarder à nous-mêmes, à nos sentiments. Ce ne sont pas les autres, ce n'est pas l'Église, qui peuvent nous sauver de la mort éternelle. Il faut croire au Seigneur Jésus, chacun personnellement.
Jésus est mort pour nous donner la vie. Maintenant, Il vit et prend en charge éternellement tous ceux qui ont mis leur confiance en Lui. Cet ami fidèle, le connaissez-vous ?
Que chacun de nous cherche à plaire à son prochain, en vue du bien, pour l'édification.
Romains 15.2 (Darby)
Dans Matthieu 16.6, quand Jésus avertit ses disciples de prendre garde au levain des Pharisiens et des Sadducéens, ils pensèrent avec leur estomac et dirent : "C’est parce que nous n’avons pas pris de pains." Ils commencèrent à argumenter et à s’accuser mutuellement d’irresponsabilité. Ils ont dû ressembler à des jeunes écoliers : "Jean était censé nous apporter notre casse-croûte !" "Non c’était au tour de Pierre !", "J’avais dit à Matthieu de le faire !", "C’est la faute de Marc !"
Jésus les entend et dit (Je paraphrase) : "Eh les gars ? Vous rappelez-vous qui a nourri 5.000 personnes avec des pains et des poissons et qui a transformé l’eau en vin ? Les repas c’est mon affaire. Je ne parlais pas de pain. Je vous avertissais de faire attention à ne pas suivre l’enseignement des Pharisiens et des Sadducéens."
Bien que les disciples n’aient pas toujours compris la signification initiale de ses enseignements ou de ses actions, Jésus ne les a pas repris en public ou ne les a pas fait se sentir stupides. Il a fait en sorte qu’ils se sentent aimés et appréciés. En fait, six versets plus loin, Jésus fait savoir à ses disciples qu’il a pour eux une telle considération qu’il a projeté de leur donner les clés du royaume des cieux (Matthieu 16.19). Il n’a jamais embarrassé ou déprécié ceux qui le servaient. Sans s'arrêter sur leur fautes et leurs limitations, il a mis à l'honneur leurs points forts.
Nous sommes des ambassadeurs de Jésus et nous devrions prononcer des paroles d’espoir et d‘encouragement – en d'autres termes, édifier les autres ! Je crois que lorsque nous nous concentrerons sur les points forts et dons des autres autour de nous, nous commencerons à voir la faveur de Dieu se déverser sur notre propre vie d’une manière nouvelle, et nous expérimenterons toutes les victoires qu’il a en réserve pour nous.