Le paravent

Ésaïe 38. 17

Psaume 30. 11-12

Dans sa chambre d'hôpital, un homme accidenté a beaucoup de temps pour méditer, et comme la guérison paraît incertaine, il pense à la mort. Une infirmière entre dans la chambre et installe un paravent autour de son lit. L'homme comprend ce que ce geste signifie : il n'en a plus pour longtemps.

Sur le mur, face à son lit, un texte est suspendu : «Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos» (Matthieu 11. 28). Ses regards vont du paravent au texte, et du texte au paravent. Aller à Jésus !
Mais n'est-ce pas trop tard pour lui ? Que de fois il a entendu la voix de l'évangile et il s'est détourné... Mais aujourd'hui le temps presse. Il s'écrie : «Seigneur Jésus, je viens à toi !». «Pauvre jeune homme, pense son voisin de lit, il commence à divaguer» .

Mais le Seigneur a entendu ce cri et c'est lui qui est venu parler à cet homme perdu. Il lui a rappelé ce qu'il avait entendu autrefois : “Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi” (Jean 6. 37). “
Moi, je suis la résurrection et la vie : celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra” (Jean 11. 25). Ce message du salut tombait alors dans un cœur “labouré”, et la semence germait. Son esprit tourmenté connut enfin la paix.

Mais voici de nouveau l'infirmière. «Monsieur, excusez-moi, je me suis trompée de chambre en installant ce paravent. – Oh ! Mademoiselle, votre erreur m'a été salutaire».

Le blessé se rétablit et fut un témoin reconnaissant à Celui qui lui avait pardonné ses péchés.



Colossiens 3.13

Si Jésus, le Fils de Dieu, saint et sans péché, vous a pardonné, pourquoi refuseriez-vous de pardonner à ceux qui sont autant pécheurs que vous ne l’êtes ?

Vous devez pardonner car il y a une puissance libératrice dans le pardon.

Le mot "Pardon" revêt plusieurs sens :

- Apheimi : éloigner de, faire disparaître, effacer, libérer, affranchir (Psaume 103.12)
- Katharizo : purifier, purger, rendre propre (Matthieu 8.3 ; 1Jean 1.7)
- Dikaioun : justifier, être vu juste, innocent (Romains 5.1)
- Katalasso : réconcilier, rétablir les relations entre Dieu et l’homme, entre les êtres humains.

Corrie Ten Boom raconte comment, pour avoir caché des juifs pendant la deuxième guerre mondiale, elle fut dénoncée par une personne en qui elle avait placé sa confiance. A cause de cette dénonciation, certains membres de sa famille furent arrêtés et fusillés. D’autres furent déportés dans des camps de concentration. Après la guerre, le traître fut retrouvé, arrêté et mis en prison. Corrie décida alors de lui écrire :
"Votre dénonciation a été cause de la mort de mon père octogénaire, de mon frère et de son fils ainsi que de l’emprisonnement de ma sœur, morte dans un camp d’extermination. J’en ai beaucoup souffert, mais je vous ai tout pardonné en souvenir du pardon et de l’amour de Jésus pour moi. Il est entré dans ma vie et entrera aussi dans la vôtre, si vous lui confessez vos péchés. Sur la croix du calvaire, il a payé votre dette et la mienne."
Plus tard, elle reçut une réponse :
"J’ai prié : Jésus, si tu peux mettre dans le cœur de tes disciples un tel amour pour leur ennemi, il y a un espoir pour moi. Je lui ai confessé mes fautes et je sais qu’il m’a pardonné."

Jésus a pardonné alors qu’il était à l’agonie. Il aurait pu faire marche arrière et faire appel à des légions d’anges. Etant sans péché, il aurait pu descendre de la croix, juger ses bourreaux. Mais il a renoncé à ce pouvoir afin de nous pardonner. Ce sacrifice a donné toute sa puissance au pardon de Christ.

Comme il nous a pardonné, pardonnons également.