La croix, un scandale

On a retrouvé à Rome un graffiti du deuxième siècle, peint sur le mur d'une maison. Les spécialistes pensent que cette maison était une école à l'intention des pages impériaux. Ce graffiti se trouve au musée Kircher à Rome. Premier dessin que nous possédions sur la crucifixion, c'est une caricature de Jésus en croix. Au-dessous sont griffonnés d'une manière irrégulière ces mots : «Alexamenos adore son Dieu». Témoignage éloquent des moqueries et de l'incompréhension rencontrées par les premiers chrétiens. Et pourtant, ceux-ci ont maintenu l'importance centrale de la croix.

Est-ce vraiment raisonnable, pour recevoir la vie, de s'attendre à un homme mort sur une croix ? De le reconnaître comme le Messie promis par Dieu ? Pourquoi faudrait-il une mort aussi affreuse pour sauver les hommes ? Telles sont peut-être nos questions secrètes. Mais que dit la Bible, la Parole de Dieu ?

«En ceci est l'amour : non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous aima et qu'il envoya son Fils pour être la propitiation pour nos péchés» (1 Jean 4. 10). La mort de Jésus Christ sur la croix dépasse toutes les pensées humaines, elle reste pour beaucoup un scandale. Mais le croyant accueille avec respect ce fait insondable : Christ, le Fils de Dieu, est mort pour nos péchés (1 Corinthiens 15. 3). Il en a porté le jugement à la place de tous ceux qui croient en lui. “Christ a souffert une fois pour les péchés, le juste pour les injustes” (1 Pierre 3. 18). La croix de Jésus, scandale pour la raison humaine, est l'expression suprême de l'amour de Dieu pour l'homme.