“Jésus pleura”

«Jésus pleura» (Jean 11. 35). Quelle profondeur dans ce court verset ! Jésus est là, avec ses amis en deuil. Marthe et Marie viennent de perdre Lazare, leur frère bien-aimé. En pleurant, Marie s'est mise aux pieds de Jésus pour lui dire : «Si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort !». C'est alors que, profondément ému, Jésus pleure. Il verse des larmes en silence devant tous. Quelle scène ! Celui qui serait bientôt le vainqueur de la mort, pleure en présence de la mort !

Pourquoi pleure-t-il ? Il ne pleure pas pour Lazare : il sait qu'il va le rappeler à la vie dans quelques instants. Il pleure par sympathie avec Marthe, Marie et ceux qui ont aimé Lazare. Il éprouve aussi dans son esprit la peine profonde que produit la mort, conséquence du péché. Il en ressent tout le poids, toute la souffrance.
Depuis bientôt deux mille ans, ces larmes silencieuses de Jésus ont consolé des multitudes de croyants affligés. Ils savent qu'ils peuvent pleurer dans le deuil, parce que Jésus lui-même a pleuré. Non pas des pleurs sans espoir, mais des pleurs accompagnés de l'espérance de la résurrection.
Les chrétiens ne sont “pas affligés comme les autres qui n'ont pas d'espérance. Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, de même aussi, avec lui, Dieu amènera ceux qui se sont endormis par Jésus” (ceux qui sont morts dans la foi) (1 Thessaloniciens 4. 13-14). Au plus fort de l'épreuve, nous avons les sympathies du Seigneur et, au fond du cœur, la lumière de l'espérance.



Esaïe 6.1

Ecoutez attentivement : "Je vis le Seigneur, siégeant sur un trône très élevé... Des séraphins se tenaient au-dessus de lui... Ils proclamaient : Saint, Saint, Saint est le Seigneur des armées célestes... Les montants des portes du Temple se mirent à trembler au son de ces voix, tandis que le sanctuaire se remplit de fumée.

Je m'écriai : Malheur à moi ! Je suis perdu, car j'ai les lèvres impures et j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures... Alors l'un des séraphins vola vers moi, il tenait à la main une braise qu'il avait prise sur l'autel... Il m'en toucha la bouche, et me dit : Maintenant que ceci vient d'être appliqué sur tes lèvres, ta faute est enlevée et ton péché est expié.

J'entendis alors le Seigneur qui disait : Qui enverrai-Je? Qui marchera pour nous ? Alors je répondis : Je suis prêt, envoie-moi. Et le Seigneur me dit : Va, et dis à ce peuple..." (Esaïe 6.1-9).
  
Avez-vous l'habitude de dire : "J'aimerais avoir une relation plus intime avec Dieu."

Vraiment ?

Quand Esaïe, le prophète phare d'Israël à l'époque, vécut une expérience semblable; il ne put que s'écrier : "Je suis perdu !" Sa réputation et son aplomb furent mis en pièces et il se retrouva "nu" et sans défense.

Comme s'il venait soudain d'allumer une forte lumière dans une pièce sombre, il découvrit alors tout ce qui se cachait dans les recoins de sa vie, tout ce qui avait été balayé sous le tapis, tout ce qu'il avait eu la faiblesse d'accepter.

Le leader reconnu comme le plus spirituel qui soit se retrouve sans l'ombre d'un titre, incapable de s'enorgueillir de quoi que ce soit et considéré comme bon à rien tant que sa culpabilité n'est pas abolie et ses péchés effacés.

Comprenez cela : il est impossible de marcher dans la présence d'un Dieu qualifié de Saint, Saint, Saint, sans ressentir un besoin impérieux de repentance et de rédemption !