Sans le jour du Seigneur, nous ne pouvons vivre

11.05.2008

Un jour dans tes parvis vaut mieux que mille. J'aimerais mieux me tenir sur le seuil dans la maison de mon Dieu, que de demeurer dans les tentes de la méchanceté.

Psaume 84. 10

Je me suis réjoui quand ils m'ont dit : Allons à la maison de l'Éternel !

Psaume 122. 1

Un dimanche de l'an 304 en Afrique du Nord, des chrétiens furent arrêtés parce qu'ils s'étaient réunis pour adorer Dieu. Quand le juge demanda à Emeritus, le maître de la maison, pourquoi il avait invité ces gens chez lui, il répondit : “Ils sont mes frères et sœurs”. Mais le proconsul insistait : “Tu aurais dû leur interdire l'entrée de ta maison”. “Je ne le pouvais pas, répondit Emeritus. En effet, sans le jour du Seigneur, nous ne pouvons vivre.”

Pour ces chrétiens, se rassembler le dimanche, c'est-à-dire le jour du Seigneur, selon la signification du mot “dimanche”, était une nécessité vitale. Leur vie n'aurait pas eu de valeur sans cela.

Et nous qui sommes chrétiens, que faisons-nous le dimanche ? Avons-nous à cœur, comme ces courageux témoins, de nous réunir avec nos frères et sœurs dans la foi pour adorer Dieu ? Ou bien trouvons-nous toutes sortes de raisons pour ne pas le faire ? Souvenons-nous que Jésus est mort non seulement pour nous sauver, mais aussi pour nous rassembler (Jean 11. 52). Le dimanche, nous avons le privilège de venir ensemble dans sa présence connue par la foi, de chanter sa louange et d'écouter sa parole.

Dans beaucoup de pays, le dimanche est un jour de repos. Nous pouvons employer ce temps libre pour le Seigneur, plutôt que de nous laisser paralyser spirituellement par les loisirs où l'on oublie Dieu. Chrétiens, le sens de notre vie se trouve en Dieu. Est-ce que nous trouvons en lui notre joie ?

Tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous.

Apocalypse 2.13b

Hitler désire envahir une région de Tchécoslovaquie appelée les Sudètes. La France et le Royaume-Uni ont un traité d’alliance avec la Tchécoslovaquie et ceux-ci doivent garantir ses frontières. Pourtant, les Français avec leur Président Daladier ainsi que les Britanniques avec leur Premier Ministre Chamberlain ne sont pas favorables à une opération militaire d’envergure. Par conséquent, Daladier et Chamberlain avec Hitler et Mussolini vont convenir d’un accord lors d’une conférence. Elle se tient à Munich en septembre 1938.

La France abandonne la Tchécoslovaquie avec laquelle elle avait passé des accords pour garantir ses frontières. En Angleterre, Chamberlain est accueilli en héros à sa descente d'avion au retour de Munich (il est même surnommé "the peacemaker" = le faiseur de paix), l’opinion publique a conscience que l’on vient de frôler un conflit majeur. Français et Britanniques sont soulagés et reconnaissants de ces accords de paix, même s'ils ne sont qu'un compromis lâche et dilatoire.

Malgré cette concession, Hitler ne va pas se contenter d’envahir uniquement les Sudètes mais il va annexer le pays de la Tchécoslovaquie en entier, puis il va jeter son dévolu sur la Pologne. Français et Britanniques doivent se rendre à l’évidence, Hitler est parti pour envahir l’Europe. Malgré le compromis signé à Munich, ils n’ont plus le choix et doivent entrer en guerre. La deuxième guerre mondiale vient de sonner.

Winston Churchill déclarera après les Accords : "l’Angleterre avait le choix entre le déshonneur et la guerre. Elle a choisi le déshonneur, et elle aura la guerre".

En tant qu’enfant de Dieu, vous êtes enrôlé dans l’armée du Seigneur. Le diable, à l’instar d’Hitler, essaiera toujours de vous faire signer toutes sortes de compromis. Ne mettez pas le doigt dans l’engrenage ! Tout comme Antipas, ce témoin fidèle, gardez le Nom du Seigneur sans jamais renier votre engagement. N’abandonnez pas votre alliance, continuez à protéger vos frontières.