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Aim-panahy Bread of life Verset du jour

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Le grand Dieu créateur s'occupe des siens

Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent... et Dieu les nourrit. Combien valez-vous plus que les oiseaux ! …
Considérez les lis, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent... Si Dieu revêt ainsi l'herbe... à plus forte raison le fera-t-il pour vous !
Luc 12. 24, 27, 28


Combien Dieu est grand et digne d'adoration ! Aucun détail de notre vie ne le laisse indifférent. Lui qui a créé le ciel et la terre par une parole, lui qui “soutient tout par la parole de sa puissance” (Hébreux 1. 3), s'occupe aussi des besoins quotidiens de ses enfants. Même leurs cheveux sont tous comptés (Matthieu 10. 29, 30). Pour nous, les choses paraissent plus ou moins importantes parce que nous les mesurons avec nos facultés limitées. Mais le Tout-Puissant qui a formé les galaxies de l'univers “donne la nourriture aux petits du corbeau” (Psaume 147. 9). A tous ceux qui croient en Jésus Christ, il se fait connaître comme Père. Il nous invite à lui faire confiance pour tout ce qui nous concerne, y compris ce que nous pensons pouvoir gérer sans lui.

Apprenons à reconnaître l'intérêt et l'attention que Dieu nous porte dans toutes nos situations ; nous pourrons voir agir, soit dans l'immédiat, soit plus tard, la main d'un Père sage, tout-puissant et aimant. Nous discernerons à chaque pas le bien qu'apportent sa présence et son action. Cela nous conduira à lui faire toujours plus confiance, et à lui exposer continuellement nos requêtes, les grandes ou les petites, avec nos prières, nos supplications et nos actions de grÀces (Philippiens 4, 6). Nous apprendrons à rejeter sur lui tout notre souci, éprouvant jour après jour sa protection et son amour (1 Pierre 5. 7). Dans la sérénité, nous pourrons le remercier pour sa fidélité.




Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire et dire c'est ma main qui m'a délivré.
Juges 7.2

Le peuple d'Israël était harcelé par un ennemi cruel "les Madianites". Et pourtant, Dieu va choisir un homme à l'apparence insignifiante pour délivrer le pays : Gédéon. L'ange qui lui apparut lui dit "Dieu est avec toi, vaillant héros !". Devant l'étonnement de ce dernier, Dieu ajoutera : "Va avec cette force que tu as... n'est-ce pas moi qui t'envoie ?"

Sans vouloir entrer dans tous les détails de ce récit, nous retiendrons ceci : Gédéon, guidé par Dieu, doit faire un tri parmi les hommes de l'armée d'Israël. Aussi, leur adresse-t-il cette parole : "que celui qui est craintif et qui a peur, s'en retourne et s'en éloigne...". Sur ce, vingt-deux mille hommes s'en allèrent. Mais il en restait encore trop pour Dieu. Un autre tri eut lieu et seulement 300 hommes décidèrent de rester combattre aux côtés de Gédéon. C'était bien peu face à une grande armée de Madianites. Mais c'est ce que Dieu voulait !

Les deux raisons principales qui ont fait baisser le nombre des soldats furent l'orgueil et la peur. Ce sont des sentiments qui se retrouvent chez tous les hommes. Il y a dans la nature humaine un mélange d'orgueil et de peur. Et l'homme est souvent partagé entre le désir de "réussir" et la peur "d'échouer". Quelqu'un a dit : "l'homme veut combler deux besoins, avoir de l'importance et se sentir en sécurité".

Beaucoup de personnes abandonnent la course parce qu'elles cherchent autour d'elles ou en elles des raisons d'être aimées et de plaire.

N'essayez pas de prouver que vous êtes quelqu'un ! Le besoin d'être aimé peut vous conduire à ce sentiment "d'insécurité", de "peur". La Parole de Dieu déclare que vous êtes aimé du Seigneur, c'est la meilleure sécurité. Le salut que Dieu vous offre en Jésus-Christ vous prouve que vous avez de l'importance à ses yeux. Il vous aime tel que vous êtes.

Malgré son apparence, Gédéon fut vainqueur des Madianites. Dieu intervint et le miracle eut lieu.

Comme Gédéon, réalisez ce que vous êtes en Christ et soyez assuré que "rien ne pourra vous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus- Christ notre Seigneur". (Romains 8.39)
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