Coupable, mais rendu juste

[Abraham] crut l’Éternel ; et il lui compta cela à justice. Genèse 15. 6

Ayant donc été justifiés sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ. Romains 5. 1

Par tous les récits de la Bible, même les plus tristes, Dieu nous enseigne. Celui de l’adultère commis par David avec la femme de l’un de ses soldats, en est un exemple (2 Samuel 11). David essaie de cacher sa faute, il établit un plan pervers pour que cet homme meure à la guerre. David est coupable devant les hommes et devant Dieu. Mais il reconnaît sa faute et déclare : “J’ai péché contre l’Éternel”. Un serviteur de Dieu lui répond : “L’Éternel a fait passer ton péché : tu ne mourras pas” (2 Samuel 12. 13). David a souffert des conséquences de sa faute, mais il se savait pardonné par Dieu. Il l’exprime ainsi : “Bienheureux celui dont la transgression est pardonnée, et dont le péché est couvert !” (Psaume 32. 1).

Dieu est-il juste en pardonnant au coupable ? Oui, parce que Jésus, “innocent”, sans péché, s’est chargé sur la croix du châtiment que je méritais. Si je le crois, le coupable que je suis est pardonné. Mon péché est effacé, couvert, Dieu me considère comme revêtu de la justice de Christ. Abraham a été déclaré justifié, parce qu’il a cru Dieu. L’apôtre Paul y fait référence en Romains 4. 20-24. Cette “justification” caractérise tous ceux qui croient au Seigneur Jésus et à sa résurrection. Le croyant ainsi justifié est déclaré “bienheureux” : il n’est plus coupable, personne ne peut plus l’accuser. Son “casier judiciaire” est définitivement vide.

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Remember and Celebrate

[Jesus] took bread, gave thanks and broke it, and gave it to them, saying, “This is my body given for you; do this in remembrance of me.” Luke 22:19

Father, when I come to the memorial table, help me to remember why my forgiveness was so costly, and help me to celebrate Your great, awesome love.

Today's Scripture & Insight : Luke 22:14–23

On December 6, 1907, explosions rocked a small community in the US state of West Virginia, producing one of the worst disasters in the history of the coal-mining industry. Some 360 miners were killed, and it’s been estimated that this horrific tragedy left behind about 250 widows and 1,000 children without fathers. Historians maintain that the memorial service became the seedbed from which the celebration of Father’s Day in the US would eventually grow. Out of great loss came remembrance and—eventually—celebration.

The greatest tragedy in human history occurred when human beings crucified their Creator. Yet, that dark moment also produced both remembrance and celebration. The night before He would go to the cross, Jesus took the elements of Israel’s Passover and created His own memorial celebration. Luke’s record describes the scene this way: “And he took bread, gave thanks and broke it, and gave it to them, saying, ‘This is my body given for you; do this in remembrance of me’ ” (Luke 22:19).

Still today, whenever we take communion, we honor His great, unflinching love for us—remembering the cost of our rescue and celebrating the gift of life His sacrifice produced. As Charles Wesley said in his great hymn, “Amazing love! How can it be that Thou, my God, shouldst die for me?”

By:  Bill Crowder

Reflect & Pray
How often do you find yourself just going through the motions when taking communion? What are some ways to keep your focus on the cross?