Précision de la Parole prophétique

Ils regarderont vers moi, celui qu’ils auront percé, et ils se lamenteront. Zacharie 12. 10

Tout cela arriva afin que soit accomplie l’Écriture : … “Ils regarderont vers celui qu’ils ont percé”. Jean 19. 36, 37

Le prophète Zacharie annonce à l’avance la crucifixion du Messie. Un jour, écrit-il, le peuple regardera vers “celui qu’ils auront percé”. Ils se lamenteront en réalisant qu’ils n’ont pas reconnu leur Messie, et l’ont crucifié.

Environ cinq siècles plus tard, l’évangéliste Jean rappelle ce texte de Zacharie. Jésus a été crucifié, il a expiré, et un soldat lui a percé le côté avec sa lance. Ce fait s’est produit, lisons-nous, pour accomplir cette prophétie : “Ils regarderont vers celui qu’ils ont percé”.

C’est bien celle de Zacharie, mais le temps du verbe a changé. Ce n’est plus le futur, mais le passé : “celui qu’ils auront percé” devient “celui qu’ils ont percé”. Ce qui était encore à venir du temps de Zacharie est maintenant un fait accompli, puisqu’un soldat vient de percer de sa lance le côté de Jésus crucifié. Au-dessus de la croix, un écriteau indique : “Jésus, le Nazaréen, le roi des Juifs” (Jean 19. 19). Le crucifié est bien le roi, le Messie attendu.

Le prophète annonce encore que, dans un temps à venir, le peuple d’Israël réalisera son erreur. Si la crucifixion et le geste du soldat, annoncés par Zacharie, sont accomplis, la suite de la prophétie s’accomplira aussi sûrement. Quand ce peuple reconnaîtra en Jésus son Messie, il se lamentera amèrement sur lui en réalisant le péché qu’il a commis…

La Parole de Dieu est précise, et celui qui la lit avec attention ne peut qu’en être impressionné. Soyons certains que tout ce qu’elle annonce s’accomplira à la lettre (Marc 13. 31).

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The Reason to Rest

What do people get for all the toil and anxious striving with which they labor under the sun? Ecclesiastes 2:22

God, You bring meaning and purpose to all my labors.

Today's Scripture & Insight : Ecclesiastes 2:17–26

If you want to live longer, take a vacation! Forty years after a study of middle-aged, male executives who each had a risk of heart disease, researchers in Helsinki, Finland, followed up with their study participants. The scientists discovered something they hadn’t been looking for in their original findings: the death rate was lower among those who had taken time off for vacations.

Work is a necessary part of life—a part God appointed to us even before our relationship with Him was fractured in Genesis 3. Solomon wrote of the seeming meaninglessness of work experienced by those not working for God’s honor—recognizing its “anxious striving” and “grief and pain” (Ecclesiastes 2:22–23). Even when they’re not actively working, he says their “minds do not rest” because they’re thinking about what still needs to be done (v. 23).

We too might at times feel like we’re “chasing after the wind” (v. 17) and grow frustrated by our inability to “finish” our work. But when we remember that God is part of our labor—our purpose—we can both work hard and take time to rest. We can trust Him to be our Provider, for He’s the giver of all things. Solomon acknowledges that “without him, who can eat or find enjoyment?” (v. 25). Perhaps by reminding ourselves of that truth, we can work diligently for Him (Colossians 3:23) and also allow ourselves times of rest.

By:  Kirsten Holmberg

Reflect & Pray
How can you invite God into your labors? How might you allow Him to be your satisfaction even when your work isn’t “finished”?