Judas et Simon Pierre (1) – Judas

Jésus fut troublé dans son esprit et rendit témoignage : En vérité, en vérité, je vous le dis : l’un de vous me livrera. Jean 13. 21

Judas a passé trois ans et demi dans la compagnie de Jésus, qui l’a personnellement choisi pour disciple (Marc 3. 14, 19). Extérieurement, rien ne le distinguait des autres. Jésus l’aimait, lui a lavé les pieds… Mais il n’avait pas de place dans le coeur de Judas, la relation n’était qu’extérieure. Judas aimait l’argent, il est devenu voleur (Jean 12. 6). Et c’est ainsi que Satan, prenant possession de lui, le pousse à vendre Jésus (Jean 13. 27). Tout en l’appelant hypocritement “maître”, Judas donne à Jésus le baiser de la trahison et le livre à ses ennemis, pour trente pièces d’argent (Marc 14. 45). Quand il comprend les conséquences de son acte, il a du remords. Mais Satan, sans pitié, poursuit son sinistre travail. Après l’avoir conduit à cet acte terrible et irréparable, il pousse sa victime au désespoir et l’amène à se pendre.

Avant de se donner la mort, Judas rapporte l’argent, prix de sa trahison, dans le temple. Mais les Juifs l’en retirent, par scrupule pour ce qu’ils appellent “le prix du sang” (Matthieu 27. 6). Ils achètent avec cette somme le “champ de sang”, qui deviendra un cimetière pour les étrangers. Fin sinistre pour l’argent du traître, qui ne lui aura même pas profité… La fin de cet homme, que Jésus appelle “le fils de perdition” (Jean 17. 12), est horrible. Après avoir été l’esclave de Satan pour livrer Jésus à ses ennemis, Judas se pend. Lui qui a vécu dans la proximité de Jésus pendant plusieurs années, passe aux mains d’un maître cruel, et finit sans espoir, perdu pour l’éternité.

Simon Pierre, son condisciple, s’attache à Jésus, le meilleur des maîtres, et le contraste est frappant.

(suite les 3 prochains lundis)

----------------------------

The Reason for Writing

But these are written that you may believe. John 20:31

Gracious God, thank You for the gift of the Scriptures, written down by faithful hands so that I might believe and have life.

Today's Scripture & Insight: John 20:24–31

“The Lord is my high tower . . . . We left the camp singing.” On September 7, 1943, Etty Hillesum wrote those words on a postcard and threw it from a train. Those were the final recorded words we would hear from her. On November 30, 1943, she was murdered at Auschwitz. Later, Hillesum’s diaries of her experiences in a concentration camp were translated and published. They chronicled her perspectives on the horrors of Nazi occupation along with the beauty of God’s world. Her diaries have been translated into sixty-seven languages—a gift to all who would read and believe the good as well as the bad.

The apostle John didn’t sidestep the harsh realities of Jesus’ life on earth; he wrote of both the good Jesus did and the challenges He faced. The final words from his gospel give insight into the purpose behind the book that bears his name. Jesus performed “many other signs . . . which are not recorded” (20:30) by John. But these, he says, were “written that you may believe” (v. 31). John’s “diary” ends on the note of triumph: “Jesus is the Messiah, the Son of God.” The gift of those gospel words allows us the opportunity to believe and “have life in his name.”

The Gospels (Matthew, Mark, Luke, John) are diary accounts of God’s love for us. They’re words to read and believe and share, for they lead us to life. They lead us to Christ.

By:  John Blase

Reflect & Pray
How might it change the way you read the Gospels if you thought of them as diaries? How are you being led to the heart of Christ through them?