Prendre plaisir à craindre Dieu

Comme un père a compassion de ses fils, l’Éternel a compassion de ceux qui le craignent. Psaume 103. 13

Le secret de l’Éternel est pour ceux qui le craignent. Psaume 25. 14

“Ne crains pas”, expression souvent mentionnée dans la Bible, est l’encouragement le plus répété de l’Ancien Testament. Dieu nous montre par là qu’il attend que nous mettions notre confiance en lui. Il a pour nous des paroles rassurantes, il nous rappelle que nous n’existons que par lui et que nous lui devons tout. En nous incitant à être pleins de confiance en lui, il veut nous libérer de nos inquiétudes et de nos angoisses. Notre abri et notre sécurité sont près de lui.

Mais la Bible ne se contredit pas lorsqu’elle nous demande aussi de craindre Dieu. Craindre, alors, ne veut pas dire avoir peur. Craindre Dieu, c’est premièrement “le commencement de la sagesse” (Psaume 111. 10), c’est prendre conscience de son infinie grandeur et de notre fragilité, c’est l’honorer comme notre Créateur. Il n’est pas un Dieu lointain, inaccessible, ni un Dieu qui nous condamne et nous rejette, mais il veut nous attirer à lui car il nous aime. Redouter sa justice et sa sainteté nous fait alors regarder vers Jésus le Sauveur. Lui nous a ouvert le chemin vers Dieu en donnant sa vie pour nous sur la croix. Si nous le croyons, il nous donne une vie nouvelle, qui nous rend capables de rencontrer le Dieu saint comme notre Père céleste, et de louer son amour. Croire en Dieu et lui faire confiance est le point de départ de la sainte crainte que tout humain doit avoir de lui. Nous lisons même au sujet de Jésus cette parole prophétique : “Son plaisir sera la crainte de l’Éternel” (Ésaïe 11. 3).

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Sweet Again

On this mountain the Lord Almighty will prepare a feast of rich food for all peoples. Isaiah 25:6

God, as I witness and experience so much pain, suffering, ruin, and death, sometimes it’s difficult to believe You’ll make what is bitter sweet again. Help me to put my hope in You, the One who’s promised to give me beauty for ashes and joy for mourning.

Russian wedding customs are filled with beauty and significance. One such custom takes place during the reception as the toastmaster proposes a toast in honor of the couple. Everyone takes a sip from their raised glass and then shouts, “Gor’ko! Gor’ko!” meaning “Bitter! Bitter!” When the guests shout that word, the newlyweds must rise and kiss each other in order to make the drink sweet again.

Isaiah prophesies that the bitter drink of desolation, ruin, and the curse upon the earth (ch. 24) will give way to the sweet hope of a new heaven and new earth (ch. 25). God will prepare a feast of rich foods and the finest and sweetest of drinks. It will be a banquet of continual blessing, fruitfulness, and provision for all people (25:6). There’s more. Under the sovereign reign of the righteous King, death is swallowed up, bitter tears are wiped away, and the shroud of disgrace is removed (vv. 7–8). And His people will rejoice because the One they trusted in and waited for will bring salvation and turn the bitter cup of life sweet again (v. 9).

One day, we’ll be together with Jesus at the wedding supper of the Lamb. When He welcomes His bride (the church) home, the promise of Isaiah 25 will be fulfilled. The life once bitter will be made sweet again.

By:  Marvin Williams

Reflect & Pray
What makes you long for God to make what is bitter sweet again? While you wait for Jesus’ return, what are some things you can do to make others’ bitter experience sweet again?