Judas connaissait le lieu

Jésus s’en alla avec ses disciples au-delà du torrent du Cédron, où était un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples. Et Judas aussi, qui le livrait, connaissait le lieu ; car Jésus s’y était souvent assemblé avec ses disciples. Jean 18. 1, 2
 

Tout en étant Dieu, Jésus Christ était sur la terre un homme de prière. Il montrait l’exemple à ses compagnons et leur apprenait à prier (Luc 11. 1-4 ; 22. 39, 40). Souvent, de passage à Jérusalem, il avait conduit ses disciples dans un jardin situé sur une colline d’où l’on voyait la ville. Là, il avait prié avec eux et les avait enseignés. Judas faisait partie du groupe. Lui aussi était allé dans ce jardin et avait assisté à ces moments de douce intimité et de communion. Il allait avec le groupe, mais son cœur était ailleurs. Il avait entendu Jésus annoncer le message de Dieu. Pourtant, lorsque les chefs juifs cherchent comment se saisir de Jésus, il accepte de trahir son Maître en échange de trente pièces d’argent…

C’est une bonne habitude d’avoir des moments et des lieux de prière. C’est une bonne habitude d’assister à des offices où la Bible est lue. Nous connaissons le lieu… mais où en est notre cœur ? Quelle est notre relation profonde avec Jésus Christ ? Judas connaissait le lieu, mais c’est par le baiser du traître qu’il désigne Jésus à la foule armée qui l’accompagne dans la nuit…

Vous êtes nombreux, enfants et jeunes gens qui allez avec vos parents à un lieu de culte, le dimanche : c’est une bonne chose, un privilège, une heureuse habitude. Mais resterez-vous loin de Jésus, comme Judas, ou vous attacherez-vous à lui sincèrement pour le prier, l’écouter, l’adorer ?

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Lava in Paradise

Let us then approach God’s throne of grace with confidence, so that we may receive mercy and find grace to help us in our time of need. Hebrews 4:16

How great to know that our all-powerful God also loves us with infinite love!

All is quiet, save for slowly stretching tentacles of hissing lava nipping at the edges of the tropical foliage. Residents stand grim-faced yet amazed. Most days they call this “paradise.” On this day, however, the fiery fissures in Hawaii’s Puna district reminded everyone that God forged these islands via untamable volcanic power.

The ancient Israelites encountered an untamable power too. When King David recaptured the ark of the covenant (2 Samuel 6:1–4), a celebration broke out (v. 5)—until a man died suddenly when he grabbed hold of the ark to steady it (vv. 6–7).

This may tempt us to think of God as being as unpredictable as a volcano, just as likely to create as He is to destroy. However, it helps to remember that God had given Israel specific instructions for how to handle the things set apart for worshiping Him (see Numbers 4). Israel had the privilege of drawing near to God, but His presence was too overwhelming for them to approach Him carelessly.

Hebrews 12 recalls a mountain “burning with fire,” where God gave Moses the Ten Commandments. That mountain terrified everyone (vv. 18–21). But the writer contrasts that scene with this: “You have come to . . . Jesus the mediator of a new covenant” (vv. 22–24). Jesus—God’s very Son—made the way for us to draw near to His untamable yet loving Father.

How often am I tempted to think of God’s love without considering His power? Why is His power a crucial aspect of His character?