Je ne te condamne pas

Celui qui croit en lui n'est pas jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Jean 3. 18

Allons-nous demeurer dans le péché afin que la grâce abonde ? Absolument pas ! Romains 6. 1

Lecture proposée : Jean 8. 1-11

Les scribes et les pharisiens, conducteurs religieux du temps de Jésus, lui amènent une femme surprise en adultère. Ce n'est pas que le péché de cette femme leur pose problème, mais ils croient tenir une occasion pour embarrasser Jésus. “Dans la loi, disent-ils, Moïse nous a commandé de lapider de telles femmes. Toi donc, que dis-tu ? ” Le piège est subtil. Jésus est mis en demeure de choisir entre la loi qu'il respectait et la grâce qu'il apportait. D'abord il ne répond rien. Ce silence exaspère les hommes qui savourent déjà leur triomphe. Mais Jésus leur lance une flèche qui atteint leur conscience : “Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il jette le premier la pierre contre elle”. C'est comme s'il leur disait : “Le péché de cette femme est inexcusable et mérite une juste condamnation. Mais vous ? N'êtes-vous pas aussi des coupables ? ” Alors les accusateurs, confus, se retirent.

La femme reste seule avec Jésus, soulagée sans doute de voir disparaître ceux qui la condamnaient. Elle était peut-être inquiète devant Celui qui, étant sans péché, avait seul le droit de la condamner. Mais elle entend cette parole, que seul le Fils de Dieu peut prononcer : “Je ne te condamne pas ; va, dorénavant, ne pèche plus”.

Est-il permis de pécher “afin que la grâce abonde” ? “Absolument pas”, s'écriera l'apôtre Paul. “Mais il y a pardon auprès de toi, afin que tu sois craint”, dit le Psaume 130. Pardon d'abord, parce que le sentiment de la grâce divine seule peut nous donner ensuite force et fidélité pour une conduite sainte.

------------------------

Football and Shepherds

I am the good shepherd. The good shepherd lays down his life for the sheep. John 10:11

What a gift our Shepherd is to us, Father! Help us to respond to His voice—and draw nearer to You.

An intriguing element of English football is the team anthem sung by the fans at the start of each match. These songs range from the fun (“Glad All Over”) to the whimsical (“I’m Forever Blowing Bubbles”) to the surprising. “Psalm 23,” for instance, is the anthem of the club from West Bromwich Albion. The words of that psalm appear on the façade inside the team’s stadium, declaring to everyone who comes to watch the “West Brom Baggies” the care of the good, great, and chief Shepherd.

In Psalm 23, David made his timeless statement, “The Lord is my shepherd” (v. 1). Later, the gospel writer Matthew would tell us, “When [Jesus] saw the crowds, he had compassion on them, because they were harassed and helpless, like sheep without a shepherd” (Matthew 9:36). And in John 10, Jesus declared His love and concern for the human “sheep” of His generation. “I am the good shepherd,” He said. “The good shepherd lays down his life for the sheep” (v. 11). Jesus’s compassion drove His interactions with the crowds, His responses to their needs, and, ultimately, His sacrifice on their (and our) behalf.

“The Lord is my shepherd” is far more than an ancient lyric or a clever slogan. It’s the confident statement of what it means to be known and loved by our great God—and what it means to be rescued by His Son.

By Bill Crowder

Reflect & Pray

In what ways have you seen God’s care for you? Who can you tell about Him today?

Read The Lord Is My Shepherd at discoveryseries.org/hp952.