L'espérance chrétienne, ancre de l'âme

(L'espérance,) nous l'avons comme une ancre de l'âme, sûre et ferme. Hébreux 6. 19

La foi est l'assurance de ce qu'on espère, et la conviction de réalités qu'on ne voit pas. Hébreux 11. 1
 

Un chrétien, qui parlait de son espérance en Dieu, s'entendit répondre: “Laissez-nous tranquilles, occupez-vous de votre ciel et laissez-nous la terre!”

Nous respectons les convictions de nos lecteurs, qu'ils soient sceptiques ou incroyants, mais est-il possible d'être tranquille sans Dieu? On peut vivre sans connaître Dieu, mais en réalité peut-on être complètement heureux sans lui? La vie sur la terre ne se résume pas à sa seule dimension matérialiste. Jésus Christ l'a souligné: “L'homme ne vivra pas de pain seulement (ou de biens matériels), mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu” (Matthieu 4. 4). Il ne peut trouver une plénitude de vie que lorsqu'il reçoit Dieu dans son existence.

Quant à l'espérance chrétienne, ce n'est pas espérer vaguement la réalisation de ce qu'on souhaite. C'est la foi en la Parole de Dieu, qui est certaine. Jésus a dit: “Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas” (Matthieu 24. 35). Beaucoup de prophéties, notamment celles qui annonçaient la venue du Fils de Dieu, donnent au croyant la certitude d'un avenir heureux pour lui. Il s'appuie sur Dieu, qui a envoyé Jésus pour nous délivrer de notre condition de pécheur et nous réconcilier avec lui.

Comme il l'a promis, Jésus va revenir (Jean 14. 2, 3). Sommes-nous prêts? La certitude de son retour apporte aux chrétiens encouragement et paix intérieure. En attendant, Jésus est leur force pour affronter les épreuves de la vie et pour ne pas être attristés comme ceux qui n'ont pas d'espérance (1 Thessaloniciens 4. 13).

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Gleaning the Fields

Ruth the Moabite said to Naomi, “Let me go to the fields and pick up the leftover grain behind anyone in whose eyes I find favor.” Ruth 2:2

God cares for the vulnerable.

A Tanzanian friend has a vision for redeeming a piece of desolate land in the capital city of Dodoma. Recognizing the needs of some local widows, Ruth wants to transform these dusty acres into a place to keep chickens and grow crops. Her vision to provide for those in need is rooted in her love for God, and was inspired by her biblical namesake, Ruth.

God’s laws allowed the poor or the foreigner to glean (harvest) from the edges of the fields (Leviticus 19:9–10). Ruth (in the Bible) was a foreigner, and was therefore allowed to work in the fields, gathering food for her and her mother-in-law. Gleaning in Boaz’s field, a close relative, led to Ruth and Naomi ultimately finding a home and protection. Ruth used her ingenuity and effort in the work of the day—gathering food from the edges of the field—and God blessed her.

The passion of my friend Ruth and the dedication of the biblical Ruth stir me to give thanks to God for how He cares for the poor and downtrodden. They inspire me to seek ways to help others in my community and more broadly as a means of expressing my thanks to our giving God. How might you worship God through extending His mercy to others?

Jesus, You desire that no one would go hungry. Open our eyes to the ways we can help those in need. May we share Your love, for Your glory.