L'impiété et la piété

Exerce-toi toi-même à la piété…, la piété est utile à toutes choses, ayant la promesse de la vie présente et de la vie à venir. 1 Timothée 4. 7, 8

La piété, avec le contentement, est un grand gain. 1 Timothée 6. 6
 

Quand je faisais mes études, trois ans après mai 68, l'athéisme était dominant parmi les étudiants. On était “marxiste”, ou alors on était considéré comme irréfléchi et arriéré! Mais les choses ont changé: après plusieurs décennies d'athéisme militant, l'attrait pour ce qui est spirituel n'est pas près de disparaître. La Russie et la Chine sont des exemples de cette faim spirituelle; chacun de ces pays a essayé d'éradiquer la notion de Dieu, et chacun d'eux a dû reconnaître qu'elle survivrait à ceux qui l'avaient combattue.

L'athéisme semble actuellement moins agressif au niveau intellectuel, mais il n'en reste pas moins actif dans la pratique générale. On ne s'oppose pas à l'idée de Dieu, mais on vit comme si Dieu n'existait pas.

La Bible donne un nom à ce comportement: c'est l'impiété. C'est ne tenir compte de Dieu en rien, ni en pensée, ni en prière, ni dans nos rapports au bien et au mal. C'est mépriser Dieu et sa Parole.

Chrétiens, le danger est que nous soyons atteints, nous aussi, par cette impiété, que notre relation avec Dieu devienne distante. L'impiété est comme le premier des péchés (voir Romains 1. 18), et elle peut conditionner toute notre vie. À l'inverse, la piété est à la base d'une vraie vie spirituelle. Elle consiste à entretenir nos relations avec le Seigneur en le priant, en l'écoutant, en plaçant notre confiance en lui. La piété a aussi un aspect collectif lorsque, réunis avec d'autres croyants, nous lisons la Bible, nous prions ou nous louons Dieu. La piété est liée au respect de Dieu et à la foi.

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Stop

Be still, and know that I am God. Psalm 46:10

We rest well when we’re in the loving arms and perfect will of God.

My friend and I sat in the sand, near the ever-rhythmic ocean. As the sun sank in the distance, wave after wave curled, paused and then rippled toward our extended toes, stopping just short each time. “I love the ocean,” she smiled. “It moves so I don’t have to.”

What a thought! So many of us struggle to stop. We do, do, do and go, go, go, somehow afraid that if we cease our efforts we will cease to be. Or that by stopping we will expose ourselves to the ever-present realities we work to keep at bay.

In Psalm 46:8–9, God flexes His omnipotent muscles, putting His power on display. “Come and see what the Lord has done . . . . He makes wars cease to the ends of the earth. He breaks the bow and shatters the spear; he burns the shields with fire.” God is a busy God, who works to create calm within the chaos of our days.

And then in verse 10 we read, “Be still, and know that I am God.”

Of course it’s possible to know God while running here and there. But the psalmist’s invitation to cease striving beckons us into a different kind of knowing. A knowing that we can stop—and still be—because God never stops. A knowing that it is God’s power that gives us ultimate value, protection, and peace.

Dear God, help me to find my rest in You.