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Aim-panahy Bread of life Verset du jour

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Chrétien de nom seulement?

Mon peuple a fait deux maux: ils m'ont abandonné, moi, la source des eaux vives, pour se creuser des citernes, des citernes crevassées qui ne retiennent pas l'eau. Jérémie 2. 13

Jésus se tint là, et il cria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. Jean 7. 37

Sundar Singh (1889-1929), apôtre de l'évangile en Inde, écrivait à son retour d'Europe: “Après avoir vu l'amour de Dieu dans le cœur des occidentaux qui nous ont apporté l'évangile en Inde, je pensais le trouver largement répandu chez tous les habitants de vos pays européens. Mais la réalité est bien différente. Beaucoup de chrétiens ne le sont que de nom. Est-ce à dire que le christianisme a fait faillite? Non, mais ce sont les chrétiens qui n'ont pas compris le christianisme et ne suivent pas l'exemple du Christ.”

Cent ans après, le constat reste le même. Combien de personnes confondent le christianisme avec une religion qu'on est libre de suivre plus ou moins fidèlement! Le vrai christianisme, c'est tout autre chose, c'est vivre Christ, vivre de lui, avec lui et pour lui. C'est Jésus Christ qu'on a “rencontré”, et ce jour-là tout a basculé: l'existence a trouvé un nouveau sens, la vie a changé de but. Notre avenir s'est chargé d'espérance parce que lui, Jésus, s'est chargé du fardeau de nos péchés. Comment s'attribuer le nom de chrétien si l'on n'a pas de relation avec Christ; comment coller l'étiquette chrétienne à des activités profanes: économiques, politiques ou autres? Le Christ des évangiles reste celui qui a été rejeté et crucifié par le monde.

Jésus n'a jamais prétendu transformer ou même améliorer le monde. Par contre, il tire du monde ceux qui le reçoivent comme leur Sauveur, et il leur donne une vie nouvelle sans qu'ils aient besoin d'une étiquette: On les reconnaissait “pour avoir été avec Jésus” (Actes 4. 13).


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The Snake and the Tricycle


I myself have carefully investigated everything from the beginning. Luke 1:3

Genuine faith is rooted in reason.


For years, I had retold a story from a time in Ghana when my brother and I were toddlers. As I recalled it, he had parked our old iron tricycle on a small cobra. The trike was too heavy for the snake, which remained trapped under the front wheel.

But after my aunt and my mother had both passed away, we discovered a long-lost letter from Mom recounting the incident. In reality, I had parked the tricycle on the snake, and my brother had run to tell Mom. Her eyewitness account, written close to the actual event, revealed the reality.


Jesus came to give us peace with God.

The historian Luke understood the importance of accurate records. He explained how the story of Jesus was “handed down to us by those who from the first were eyewitnesses” (Luke 1:2). “I too decided to write an orderly account for you,” he wrote to Theophilus, “so that you may know the certainty of the things you have been taught” (vv. 3–4). The result was the gospel of Luke. Then, in his introduction to the book of Acts, Luke said of Jesus, “After his suffering, he presented himself to them and gave many convincing proofs that he was alive” (Acts 1:3).

Our faith is not based on hearsay or wishful thinking. It is rooted in the well-documented life of Jesus, who came to give us peace with God. His Story stands.

Father, our hope is in Your Son. Thank You for preserving His story for us in the pages of the Bible.

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