Apollo 15

Toi, dans les commencements, Seigneur, tu as fondé la terre, et les cieux sont les oeuvres de tes mains: eux, ils périront, mais toi, tu demeures… Toi, tu es le Même, et tes années ne cesseront pas. Hébreux 1. 10, 11, 12

Quand il faisait le récit de son atterrissage sur la lune lors du vol Apollo 15 (1971), l'astronaute J. Irwin avait l'habitude d'ajouter: “Le fait que Jésus Christ ait marché sur la terre est plus important que le fait qu'un homme ait marché sur la lune”. L'événement que beaucoup ont salué à l'époque comme l'apogée de la technique a donc moins de valeur aux yeux de l'un de ses acteurs principaux que la venue sur la terre du Fils de Dieu. Il faut, en effet, réfléchir aux origines comme aux conséquences de ces deux événements: sur ces plans-là, ils s'opposent entièrement!

D'un côté, l'homme ajoute, à une grande soif, bien naturelle, de connaître le monde qui l'entoure, une ambition insatiable qui le pousse à s'élever au-dessus de tout.

D'un autre côté, Jésus Christ, le Fils de Dieu, s'abaisse jusqu'à avoir une mangeoire pour berceau – événement passé inaperçu des humains, sauf de quelques bergers. Il prend un corps semblable au nôtre pour servir les intérêts de Dieu, dans une obéissance parfaite, dont l'expression suprême est sa mort sur la croix (Philippiens 2. 6-8).

Et quels sont les résultats de ces deux événements? Que l'homme ait marché sur la lune n'a pas changé grand chose pour vous ni pour moi. Mais que Christ soit venu sur la terre, mort sur une croix et ressuscité le troisième jour, voilà qui a changé le sort éternel d'une multitude de gens, tous ceux qui croient en lui. Et bientôt, par un déploiement de puissance inégalée, il les transportera dans son ciel.


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Our Father’s Face

Restore us, O God; make your face shine on us, that we may be saved. Psalm 80:3

God’s love for us is as expansive as the open arms of Christ on the cross.

I remember my father’s face. It was hard to read. He was a kind man, but stoic and self-contained. As a child, I often searched his face, looking for a smile or other show of affection. Faces are us. A frown, a sullen look, a smile, and crinkly eyes reveal what we feel about others. Our faces are our “tell.”

Asaph, the author of Psalm 80, was distraught and wanted to see the Lord’s face. He looked north from his vantage point in Jerusalem and saw Judah's sister-state, Israel, collapse under the weight of the Assyrian Empire. With her buffer state gone, Judah was vulnerable to invasion from all sides—Assyria from the north, Egypt from the south, and the Arab nations from the east. She was outnumbered and outmatched.

Restore us, O God; make your face shine on us, that we may be saved. Psalm 80:3

Asaph gathered up his fears in a prayer, three times repeated (80:3, 7, 19), “Make your face shine on us, that we may be saved.” (Or, in other words, let me see Your smile.)

It’s good to look away from our fears and search our heavenly Father’s face. The best way to see God’s face is to look at the cross. The cross is His “tell” (John 3:16).

So know this: When your Father looks at you, He has a great big smile on His face. You’re very safe!

Ask God to shine His face on you. For further help in prayer, try praying this Psalm or others.

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