Jésus, l'ayant regardé, l'aima (1)

Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut et, se jetant à genoux devant lui, lui demanda: Bon maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?… Jésus, l'ayant regardé, l'aima. Marc 10. 17, 21

Un homme s'approche de Jésus. C'est quelqu'un d'influent, un chef du peuple (Luc 18. 18); il a de la fortune. Il a toujours observé les commandements de la Loi; en résumé, c'est “quelqu'un de bien”, comme on dirait de nos jours. Mais, dans le fond de son cœur, il lui manque quelque chose, une certitude pour l'au-delà. Alors il vient vers ce Jésus dont il a entendu parler et lui demande ce qu'il doit faire pour obtenir la vie éternelle. Jésus reconnaît ses qualités, mais il discerne aussi ce qui ne va pas: ses richesses sont sa priorité. Va-t-il lui parler durement? Non: “Jésus, l'ayant regardé, l'aima”.

Vous êtes peut-être comme ce jeune homme riche: en apparence tout va bien, vous menez une vie paisible et honnête, vous ne manquez de rien. Mais vous êtes insatisfait, rongé par des angoisses que vous êtes seul à connaître. Quelqu'un a pourtant la solution, et c'est toujours la même personne qu'il y a 2000 ans. Oui, cet homme nommé Jésus est toujours vivant, car il est Dieu. Il a un jour quitté le ciel pour venir partager la condition humaine. Il a donné sa vie sur une croix, il a réglé le problème du péché qui sépare tout homme de Dieu et l'empêche d'être heureux. Pouvait-il vous prouver son amour d'une meilleure façon? Il est ressuscité et remonté au ciel. Et depuis votre naissance, il vous regarde et il vous aime. Voulez-vous l'écouter? Il désire vous parler par l'évangile et vous montrer le chemin de la vie.


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Silence

How long, Lord, must I call for help, but you do not listen? Habakkuk 1:2

The righteous care about justice for the poor, but the wicked have no such concern. Proverbs 29:7

Skittish chickens scattered as relief trucks clattered past the weathered huts of the village. Barefoot children stared. Traffic on this rain-ravaged “road” was rare.

Suddenly, a walled mansion loomed into view of the convoy. It was the mayor’s house—although he didn’t live in it. His people lacked basic necessities, while he lounged in luxury in a distant city.
Nothing is beyond God's control and timing.

Such unfairness angers us. It angered God’s prophet too. When Habakkuk saw rampant oppression he asked, “How long, Lord, must I call for help, but you do not listen?” (Hab. 1:2). But God had noticed, and He said, “Woe to him who piles up stolen goods . . . who builds his house by unjust gain!” (2:6, 9). Judgment was coming!

We welcome God’s judgment of others, but there’s a pivot point in Habakkuk that gives us pause: “The Lord is in his holy temple; let all the earth be silent before him” (2:20). All the earth. The oppressed along with oppressors. Sometimes the appropriate response to God’s seeming silence is . . . silence!

Why silence? Because we easily overlook our own spiritual poverty. Silence allows us to recognize our sinfulness in the presence of a holy God.

Habakkuk learned to trust God, and we can too. We don’t know all His ways, but we do know that He is good. Nothing is beyond His control and timing.

Lord, when trouble comes we can pray like Habakkuk, “We have heard of your fame; we stand in awe of your deeds. Repeat them in our day; in our time make them known” (Hab. 3:2).