Ensemble, c'est tout

Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés, alors même que nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés ensemble avec le Christ. Éphésiens 2. 4, 5

Cette expression nous dit que la vie sociale est pour tout individu un besoin nécessaire (c'est tout, c'est l'essentiel), mais également la situation naturelle (c'est tout, c'est simplement normal). Vivre avec d'autres, c'est un besoin naturel. Ainsi, Dieu a créé au commencement un homme et une femme et les a unis ensemble, constituant aussi la première structure sociale, la famille. Mais les besoins légitimes de collaboration, de partage des capacités, des talents, amènent naturellement à avoir des vies sociales plus larges que la famille: ville, société, nations…

Dans l'Ancien Testament, Dieu organise la vie collective du peuple d'Israël à sa sortie d'Égypte par une loi pleine de sagesse, où le respect de l'autre a toute son importance.

Dans le Nouveau Testament, un autre besoin de vie collective se fait jour naturellement pour les chrétiens: sauvés par l'œuvre de Jésus – le Fils de Dieu venu dans le monde, mis à mort puis élevé dans la gloire –, les croyants se rassemblent autour de ce même Jésus, vivant bien qu'invisible, pour le louer, le chanter, le servir.

Dieu veut une vraie relation avec l'homme, pas une religion, mais un partage, un échange. Il veut être un Dieu proche, pas un concept. Vivons ces liens étroits avec Jésus, avec Dieu.

Quelle que soit notre génération, soyons tous disposés à vivre concrètement avec nos familles, nos amis, nos frères et sœurs de la famille de Dieu, non pas selon une logique de consommation, mais en donnant et en nous donnant aux autres, à l'image de ce que le Christ a fait.


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Mayday!

When I am in distress, I call to you, because you answer me. Psalm 86:7

God hears our cries for help and leads us in His way.

The international distress signal “Mayday” is always repeated three times in a row—“Mayday-Mayday-Mayday”—so the situation will be clearly understood as a life-threatening emergency. The word was created in 1923 by Frederick Stanley Mockford, a senior radio officer at London’s Croydon Airport. That now-closed facility once had many flights to and from Le Bourget Airport in Paris. According to the National Maritime Museum, Mockford coined Mayday from the French word m’aidez, which means, “help me.”

Throughout King David’s life, he faced life-threatening situations for which there seemed to be no way out. Yet, we read in Psalm 86 that during his darkest hours, David’s confidence was in the Lord. “Hear my prayer, Lord; listen to my cry for mercy.  When I am in distress, I call to you, because you answer me” (vv. 6–7).

 
When I am in distress, I call to you, because you answer me. Psalm 86:7

David also saw beyond the immediate danger by asking God to lead his steps: “Teach me your way, Lord, that I may rely on your faithfulness; give me an undivided heart, that I may fear your name” (v. 11). When the crisis was past, he wanted to keep walking with God.

The most difficult situations we face can become doorways to a deeper relationship with our Lord. This begins when we call on Him to help us in our trouble, and also to lead us each day in His way.

Lord, even as we call to You for help today, please help us to keep walking with You when this crisis is over.