Crises (6): Le silence de Dieu et les doutes

Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours? et ne montrera-t-il plus sa faveur? Sa bonté a-t-elle cessé pour toujours? Psaume 77. 7, 8

Jésus Christ est le Même, hier, et aujourd'hui, et éternellement. Hébreux 13. 8

– L'exemple (Psaume 77): Asaph, le musicien, traverse maintenant des moments difficiles, et il est tourmenté, à en perdre le sommeil, par une question: Pourquoi Dieu n'intervient-il plus aussi directement qu'autrefois en faveur des croyants? Il avait entendu parler de délivrances, mais maintenant Dieu semble silencieux. Asaph est alors plein d'amertume et assailli par le doute.

Soudain il prend conscience qu'il suit une fausse piste. Il arrête de se lamenter. Ses pensées prennent une autre direction. Dans sa vie passée, il découvre maintenant des merveilles permises par Dieu. Il comprend que la grandeur de ses interventions ne peut se percevoir que dans sa présence, même si certaines restent mystérieuses.

– La leçon: Les difficultés de notre vie suscitent parfois de tels raisonnements: nous jugeons l'amour du Seigneur en fonction de nos circonstances. Parce qu'il semble avoir cessé d'intervenir, nous nous mettons à douter de lui. De telles pensées ne changent rien à sa fidélité. Et elles nous empêchent justement de profiter des consolations qu'il nous prépare. Comme Asaph, nous pourrions dire: “Mon âme refusait d'être consolée” (v. 2).

Se lamenter en pensant que les croyants d'autrefois avaient la vie plus facile est une erreur. Certains ont été sévèrement persécutés. Réagissons et regardons le chemin déjà parcouru en comptant les bienfaits de Dieu. Il n'agit peut-être pas comme autrefois, mais il reste “le Même”. Il a conduit les croyants d'autrefois, il conduira ceux d'aujourd'hui. Il nous aime.


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The Land of “What Is”

Brothers and sisters, we do not want you to be uninformed about those who sleep in death, so that you do not grieve like the rest of mankind, who have no hope. 1 Thessalonians 4:13

Our greatest hope comes from trusting God.

Even all these years after losing our seventeen-year-old daughter Melissa in a car accident in 2002, I sometimes find myself entering the world of “What If.” It’s easy, in grief, to reimagine the events of that tragic June evening and think of factors that—if rearranged—would have had Mell arriving safely home.

In reality, though, the land of “What If” is not a good place to be for any of us. It is a place of regret, second-guessing, and hopelessness. While the grief is real and the sadness endures, life is better and God is honored if we dwell in the world of “What Is.”

When we do face hard times, our greatest help comes from trusting God.

In that world, we can find hope, encouragement, and comfort. We have the sure hope (1 Thess. 4:13)—the assurance—that because Melissa loved Jesus she is in a place that is “better by far” (Phil. 1:23). We have the helpful presence of the God of all comfort (2 Cor. 1:3). We have God’s “ever-present help in trouble” (Ps. 46:1). And we often have the encouragement of fellow believers.

We all wish to avoid the tragedies of life. But when we do face hard times, our greatest help comes from trusting God, our sure hope in the land of What Is.

Father God, You know my broken heart. You know the pain of loss because You suffered through the death of Your Son. In the midst of ongoing sorrow, help me to dwell in the comfort of Your hope, encouragement, and comfort.

See the book Beyond the Valley by Dave Branon at dhp.org/te236.html