Beau parce qu'aimé

Depuis que tu es devenu précieux à mes yeux, tu as été glorieux, et moi, je t'ai aimé. Ésaïe 43. 4

Je t'ai aimée d'un amour éternel; c'est pourquoi je t'attire avec bonté. Jérémie 31. 3

Une petite fille n'avait pour jouet qu'une vieille poupée à la jambe arrachée. “Ta poupée n'est pas très belle”, lui dit quelqu'un. Après l'avoir serrée contre sa poitrine et caressée un moment, elle la montre à son interlocuteur en s'exclamant: “Maintenant, elle est jolie!” Cette scène me rappelle une autre fillette de 4 ans qui disait à sa mère: “Maman, tu es belle parce que je t'aime!”

Les enfants saisissent spontanément, semble-t-il, ce caractère “transformateur” de l'amour… Dieu ne nous aime pas parce que nous sommes honnêtes, beaux, aimants, mais pour que nous le devenions. Il veut nous rendre bons parce qu'il nous aime. C'est son amour qui peut produire en nous ce changement.

Quand le sculpteur examine un bloc de marbre brut, il ne pense pas à cet état initial, mais à la magnifique sculpture qu'il deviendra, une fois l'œuvre terminée. Ainsi l'amour du Seigneur pour les siens n'est pas basé sur ce qui se trouve en eux, mais sur ce qu'il y a dans son propre cœur, et ce qu'il va faire d'eux: un jour ils seront semblables à lui.

De même, notre amour pour les autres croyants, nos frères et sœurs, ne devrait pas s'appuyer sur ce qu'il y a de bon en eux, mais sur ce que le Seigneur a fait pour eux, et sur ce qu'il fera d'eux. C'est ainsi que nous devrions nous voir les uns les autres. Si nous relevons les défauts de chacun, nous serons souvent découragés. Mais si nous voyons en notre frère “celui pour lequel Christ est mort” (Romains 14. 15), alors nous saurons l'aimer comme Christ aussi l'aime (Éphésiens 5. 1, 2).


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Ring of Invisibility

Everyone who does evil hates the light. John 3:20

Sin’s darkness retreats when Christ’s light is revealed.

The Greek philosopher Plato (c. 427–c. 348 bc) found an imaginative way of shining light on the dark side of the human heart. He told the story of a shepherd who innocently discovered a golden ring that had been hidden deep in the earth. One day a great earthquake opened up an ancient mountainside tomb and revealed the ring to the shepherd. By accident he also discovered that the ring had the magical ability to enable the wearer to become invisible at will. Thinking about invisibility, Plato raised this question: If people didn’t have to worry about being caught and punished, would they resist doing wrong?

In John’s gospel we find Jesus taking this idea in a different direction. There, Jesus, known as the Good Shepherd, speaks of hearts that stay in the cover of darkness to hide what they are doing (John 3:19–20). He isn’t calling attention to our desire for cover-up to condemn us, but to offer us salvation through Him (v. 17). As the Shepherd of our hearts, He brings the worst of our human nature to light to show us how much God loves us (v. 16).

 
God in His mercy calls us out of our darkness and invites us to follow Him in the light.

Dear heavenly Father, thank You for the light of Your presence in my life. May I walk obediently in the light of Your truth in all that I do this day.