Aim-panahy Bread of life Verset du jour
Par RAMAMBASON Kiady
Nous avons cru au Christ Jésus, afin que nous soyons justifiés sur la base de la foi en Christ et non pas sur celle des œuvres de loi: parce que, sur la base des œuvres de loi, personne ne sera justifié. Galates 2. 16
Il y a tant de groupes religieux dans le monde, pourrait-on penser. En réalité il n'y en a que deux. L'un demande de mériter la grâce divine. L'autre englobe ceux qui acceptent de ne rien pouvoir donner à Dieu, même pour le pardon d'un seul de leurs péchés.
– Le premier propose à l'homme des actes méritoires, en échange de sa culpabilité, pour gagner les faveurs divines et le paradis: accomplir de bonnes œuvres, observer des rites, faire le sacrifice de son temps, de ses richesses, de son corps, de sa vie… C'est du “donnant donnant”. Mais qui saurait satisfaire les exigences divines? Et le pauvre, celui qui n'a rien à faire valoir, serait donc perdu?
– Le second est justement constitué de ces “pauvres” qui ne peuvent que dire: “Ô Dieu, sois apaisé envers moi, pécheur”. C'est avouer son incapacité à mériter la grâce divine, et se confier en Dieu qui peut seul régler, lui-même, la question de nos péchés. Aussi Jésus affirme: “Celui-ci est descendu dans sa maison justifié” (Luc 18. 13, 14), bien plus que pardonné: rendu juste.
Comment? “C'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu; non pas sur la base des œuvres, afin que personne ne se glorifie” (Éphésiens 2. 8).
Pourquoi? Jésus Christ, le Fils de Dieu, “qui n'a pas connu le péché, Dieu l'a fait péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en lui” (2 Corinthiens 5. 21).
En vue de quoi? Pour que nous pratiquions les bonnes œuvres que Dieu a préparées à l'avance (Éphésiens 2. 10).
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The Talking Tree
"He himself bore our sins" in his body on the cross. 1 Peter 2:24
Christ gave His life on the tree for our salvation.
One of the earliest Christian poems in English literature is “The Dream of the Rood.” The word rood comes from the Old English word rod or pole and refers to the cross on which Christ was crucified. In this ancient poem the crucifixion story is retold from the perspective of the cross. When the tree learns that it is to be used to kill the Son of God, it rejects the idea of being used in this way. But Christ enlists the help of the tree to provide redemption for all who will believe.
In the garden of Eden, a tree was the source of the forbidden fruit that our spiritual parents tasted, causing sin to enter the human race. And when the Son of God shed His blood as the ultimate sacrifice for all of humanity’s sin, He was nailed to a tree on our behalf. Christ “bore our sins in his body on the cross” (1 Peter 2:24).
The cross is the turning point for all who trust Christ for salvation.
The cross is the turning point for all who trust Christ for salvation. And ever since the crucifixion, it has become a remarkable symbol that represents the sacrificial death of the Son of God for our deliverance from sin and death. The cross is the inexpressibly wonderful evidence of God’s love for us.
Lord, may my heart give You praise whenever I see a cross, for You gave Yourself for me in love.
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