Moi, Nicolas, tsar de Russie

Dieu est un, et le médiateur entre Dieu et les hommes est un, l'homme Christ Jésus, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. 1 Timothée 2. 5, 6

Le tsar Nicolas avait l'habitude de visiter incognito les baraquements de son armée. Une nuit, il trouva un jeune officier, fils d'un de ses amis, endormi, la tête appuyée sur la table. Devant lui, un révolver chargé et une feuille de papier sur laquelle le jeune homme avait additionné toutes les sommes qu'il devait, sommes perdues à des jeux de hasard. Sa situation lui paraissant sans issue, il avait l'intention d'en finir avec la vie. Au bas de la feuille, il avait écrit: “Qui pourrait payer une si grande dette?” Fatigué et écrasé de chagrin, il avait fini par s'endormir.

La première pensée du tsar fut de le réveiller et de lui infliger une punition exemplaire. Puis il se ravisa: cet homme n'était-il pas le fils de son ami? Il décida de lui pardonner. Mais le pardon n'effaçait pas la dette, et la justice exigeait qu'elle soit acquittée. Alors, il prit la plume qui était restée sur la table et, sous la question désespérée de l'officier, il écrivit: “Moi, Nicolas”.

Nous avons tous, par nos péchés, contracté une lourde dette envers Dieu. Nous avons désobéi à ses commandements et nous ne l'avons pas aimé comme nous aurions dû le faire. Nous méritons une juste condamnation. Mais Dieu veut nous pardonner, et il le fait en toute justice puisque Jésus a payé notre dette. “Car Christ, alors que nous étions encore sans force, au temps convenable, est mort pour des impies”. “Lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous” (Romains 5. 6, 8). Encore faut-il accepter le salut qu'il nous propose.


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Locked Into Love

Give thanks to the Lord, for he is good; his love endures forever. Psalm 106:1

Christ’s death and resurrection are the measure of God’s love for me.

In June 2015, the city of Paris removed forty-five tons of padlocks from the railings of the Pont des Arts pedestrian bridge. As a romantic gesture, couples would etch their initials onto a lock, attach it to the railing, click it shut, and throw the key into the River Seine.

After this ritual was repeated thousands of times, the bridge could no longer bear the weight of so much “love.” Eventually the city, fearing for the integrity of the bridge, removed the “love locks.”
Give thanks to the Lord, for he is good; his love endures forever. Psalm 106:1

The locks were meant to symbolize everlasting love, but human love does not always last. The closest of friends may offend each other and never resolve their differences. Family members may argue and refuse to forgive. A husband and wife may drift so far apart that they can’t remember why they once decided to marry. Human love can be fickle.

But there is one constant and enduring love—the love of God. “Give thanks to the Lord, for he is good; his love endures forever,” proclaims Psalm 106:1. The promises of the unfailing and everlasting nature of God’s love are found throughout Scripture. And the greatest proof of this love is the death of His Son so that those who put their faith in Him can live eternally. And nothing will ever separate us from His love (Rom. 8:38–39).

Fellow believers, we are locked into God’s love forever.

I’m grateful for Your unending love, Father. I’m locked into Your love by the Holy Spirit who is living in me.