Aim-panahy Bread of life Verset du jour
Par Kiady
Dieu est un, et le médiateur entre Dieu et les hommes est un, l'homme Christ Jésus. 1 Timothée 2. 5
Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, ne leur imputant pas leurs fautes et mettant en nous la parole de la réconciliation. 2 Corinthiens 5. 19
La création du ciel et de la terre avait pour but l'établissement, l'activité et le bonheur de l'homme créé à la ressemblance de Dieu, à son image. Le texte biblique nous montre tous les soins dont Dieu a entouré Adam et Ève en les plaçant dans le jardin d'Éden. Une entière liberté était donnée à ce couple pour se nourrir de tout ce qui s'y trouvait. Quelle reconnaissance aurait dû les animer pour écouter ce que Dieu leur avait demandé: ils devaient s'abstenir de manger du fruit d'un seul arbre, celui de la connaissance du bien et du mal.
Mais séduits par Satan, Ève puis Adam laissent entrer dans leur cœur le doute. Ils font le choix de désobéir à Dieu et mangent ce que Dieu leur a interdit. C'est ainsi que le péché est entré dans le monde (Romains 5. 12). Chassé du jardin, l'homme est condamné à rester loin de la présence bienfaisante du Dieu saint.
Mais “là où le péché abondait, la grâce a surabondé” (Romains 5. 20) et Jésus Christ est venu réconcilier la créature avec son Créateur en faisant “la paix par le sang de sa croix” (Colossiens 1. 20). Ainsi Dieu ne nous condamne pas, il nous aime et il désire entrer en relation avec chacun. Lui-même a établi le chemin de la réconciliation: il faut croire en Jésus Christ, mort et ressuscité, et seul médiateur entre Dieu et les hommes.
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A Safe Place
That is what some of you were. But you were washed, you were sanctified, you were justified in the name of the Lord Jesus Christ and by the Spirit of our God. 1 Corinthians 6:11
Only God can transform a sin-stained soul into a masterpiece of grace.
A young Japanese man had a problem—he was afraid of leaving his house. To avoid other people, he slept through the day and stayed up all night watching TV. He was a hikikomori or a modern-day hermit. The problem began when he stopped going to school because of poor grades. The longer he remained apart from society, the more he felt like a social misfit. Eventually he broke off all communication with his friends and family. He was helped on his journey to recovery, though, by visiting a youth club in Tokyo known as an ibasho—a safe place where broken people could start reintroducing themselves to society.
What if we thought of the church as an ibasho—and far more? Without a doubt, we are a community of broken people. When the apostle Paul wrote to the church in Corinth he described their former way of life as anti-social, harmful, and dangerous to themselves and others (1 Cor. 6:9–10). But in Jesus they were being transformed and made whole. And Paul encouraged these rescued people to love one another, to be patient and kind, not to be jealous or proud or rude (13:4–7).
Dear Lord, thank You for paying the penalty for my sins and giving me new life.
The church is to be an ibasho where all of us, no matter what struggles or brokenness we face, can know and experience God’s love. May the hurting world experience the compassion of Christ from all who follow Him.
Dear Lord, thank You for paying the penalty for my sins by Your death and resurrection and giving me new life. Help me to live a life that honors Your holy name and to love others as You have loved me.
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