La Bible et son vocabulaire: le péché

Bienheureux celui dont la transgression est pardonnée, et dont le péché est couvert! Psaume 32. 1

Bienheureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts; bienheureux l'homme à qui le Seigneur ne compte pas le péché. Romains 4. 7, 8

Bien des personnes trouvent que le mot “péché” n'a plus sa place dans la vie actuelle et que nous en parlons trop souvent. Ce serait une notion moyenâgeuse, inventée par le clergé pour imposer la religion; ou bien une déficience dont on n'est pas responsable, qu'on soigne par une thérapie. Pourtant chacun reconnaît que le vol, les agressions, le meurtre sont répréhensibles. Mais seulement parce que ces actions causent des torts aux autres, alors que le moindre mensonge ou une pensée d'orgueil, par exemple, sont aussi un péché.

La Bible en parle, et peut-être aussi notre conscience si nous acceptons de l'écouter. En fait, le péché est une opposition consciente ou inconsciente, délibérée ou non, à la volonté d'un Dieu saint. Tout ce qui est contraire à sa volonté, à son amour, à sa bonté, à sa sagesse, est péché.

Plus précisément, la Bible appelle péché:

– soit l'injustice: je connais l'enseignement de la Parole de Dieu, et délibérément j'agis autrement,

– soit une conduite qui ignore Dieu: je me comporte comme si Dieu n'existait pas.

Alors, qui pourrait dire qu'il n'a pas péché? Si la Bible est aussi précise pour décrire nos fautes, elle l'est aussi pour annoncer que Jésus a porté sur la croix la peine de tous nos péchés. Il est nécessaire, et suffisant, de croire la Parole de Dieu qui nous dit: “Le sang de Jésus Christ son Fils nous purifie de tout péché” (1 Jean 1. 7).


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Stage by Stage

At the Lord's command Moses recorded the stages in their journey. Numbers 33:2

God’s faithfulness extends to all generations.

Numbers 33 is a chapter in the Bible we might pass by without reflection. It appears to be nothing more than a long list of places tracing Israel's pilgrimage from Rameses in Egypt to their arrival in the plains of Moab. But it must be important because it’s the only section in Numbers that follows with the words: “At the Lord’s command Moses recorded . . .” (v. 2).

Why keep a record of this? Could it be that this list provides a framework upon which the Israelites emerging from the wilderness could retrace that forty-year journey in their thoughts and recall God's faithfulness at each location?

Remember all the ways God has shown you His faithful, covenant love.

I envision an Israelite father, sitting near a campfire, reminiscing with his son: “I will never forget Rephidim! I was dying of thirst, nothing but sand and sage for hundreds of miles. Then God directed Moses to take his staff and strike a rock—actually a hard slab of flint. I thought, What a futile gesture; he’ll never get anything out of that stone. But to my amazement water gushed out of that rock! A generous flow that satisfied the thirst of the thousands of Israelites. I’ll never forget that day!” (see Ps. 114:8; Num. 20:8–13; 33:14).

So why not give it a try? Reflect on your life—stage by stage—and remember all the ways God has shown you His faithful, covenant love.

Count your many blessings, name them one by one. Johnson Oatman Jr.

For reflection on the faithfulness of God, listen to this Discover the Word program: discovertheword.org/faithfulness.