Différence radicale

(Jésus dit:) Celui qui croit en moi a la vie éternelle. Jean 6. 47

Les paroles que moi je vous ai dites sont esprit et sont vie. Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. Jean 6. 63, 64

Seigneur, auprès de qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle. Jean 6. 68

“Il existe une différence radicale, une opposition fondamentale entre la foi chrétienne, résultat de la vie de Dieu dans un croyant, et l'observation de rites religieux dans le but d'atteindre Dieu. Si la religion conduit le fidèle à faire des efforts pour aller vers Dieu et lui être agréable, à l'inverse la révélation chrétienne nous apprend que Dieu vient au-devant de l'homme et le cherche là où il est…

De même, la philosophie est recherche de la vérité, alors que Jésus se présente en disant: “Je suis le chemin, et la vérité et la vie” (Jean 14. 6). Il ne s'agit pas d'une vérité que nous aurions à rechercher et à comprendre, mais d'une vérité qui se révèle et nous éclaire. Il ne s'agit pas seulement de suivre une démarche intellectuelle, mais de répondre à Dieu qui nous appelle…

Le salut est dans une foi vivante au Fils de Dieu; or nous sommes souvent plus ou moins enfermés dans les idéologies qui nous ont séduits. Nous avons besoin que soient brisés ces verrous de nos raisonnements…

Quant à moi, c'est quand j'ai été confronté à mes limites et à mes échecs, clairement et distinctement, que j'ai pu répondre à l'appel de Dieu. J'ai alors rencontré d'autres croyants qui, par d'autres chemins, sont arrivés à la même vérité. Autant de cheminements individuels qui ont convergé vers la même personne, celle du Fils de Dieu. Et ceux qui croient en lui comprennent qu'ils n'ont eu aucun mérite d'y être parvenus. Jésus lui-même est venu au-devant d'eux.”

d'après J. F. Jobin

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The Mighty Finns

Lord our God, deliver us from his hand, so that all the kingdoms of the earth may know that you, Lord, are the only God. Isaiah 37:20

God is greater than our greatest problem.

It began as a distant, foreboding hum, then grew into an ominous, earth-rattling din. Soon hundreds of tanks and thousands of enemy infantrymen swarmed into view of the badly outnumbered soldiers in Finland. Assessing the murderous wave, an anonymous Finn lent some perspective. Courageously, he wondered aloud about the enemy: “Where will we find room to bury them all?”

Some 2,600 years before Finland showed such pluck in that World War II battle, an anxious Judean citizenry reacted quite differently to their own overwhelming situation. The Assyrian armies had trapped the people of Jerusalem inside its walls, where they faced the hopeless prospect of a starvation-inducing siege. Hezekiah nearly panicked. But then he prayed, “Lord Almighty, the God of Israel, enthroned between the cherubim, you alone are God over all the kingdoms of the earth” (Isa. 37:16).

Through the prophet Isaiah, the Lord answered with strong words for Assyria’s King Sennacherib. “Against whom have you raised your voice and lifted your eyes in pride? Against the Holy One of Israel!” (v. 23). Then God comforted Jerusalem. “I will defend this city and save it, for my sake and for the sake of David my servant!” (v. 35). The Lord defeated Sennacherib and destroyed the Assyrian army (vv. 36-38).

No matter what dangers loom on your horizon today, the God of Hezekiah and Isaiah still reigns. He longs to hear from each of us and show Himself powerful.

In what ways has God shown Himself strong in the past?