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Aim-panahy Bread of life Verset du jour

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Quel avenir ?

Je connais les pensées que je pense à votre égard, dit l'Éternel, pensées de paix et non de mal, pour vous donner un avenir et une espérance. Jérémie 29. 11

 

Le mouvement punk, qui fit son apparition dans les années 1970, avait pour devise ces mots qui ont fleuri sur les murs de nos villes: “No future”. Ils exprimaient l'amertume et la déception de la jeunesse qui désespérait d'avoir un avenir, sinon celui “d'exister sans vivre”.

 

40 ans après, si l'expression “No future” n'est pratiquement plus utilisée, il en reste quand même quelque chose: une angoisse profonde face à un avenir incertain. À côté d'indiscutables progrès technologiques, que voit-on? Injustice, chômage, conflits sociaux, corruption, terrorisme, drogue, maladies graves… On cherche des compensations, quelque chose qui réchauffe le cœur et aide à traverser les difficultés. Mais quoi? La religion, c'est dépassé! Le matérialisme, ça ne remplit pas le cœur! On se livre alors à de folles croyances… Que de fausses pistes qui n'aboutissent à rien d'autre que des désillusions!

 

Alors, pas d'avenir, pas d'espérance? Si! Il y a un avenir de bonheur pour tout homme qui se tourne vers Dieu par Jésus Christ, un avenir qui donne tout son sens à la vie. Dieu n'a pas changé depuis l'époque où il s'adressait à Jérémie (verset du jour) et il ne changera pas. Il est vrai, il est amour. Il sauve toute personne qui se confie en lui et le cherche: “Vous me chercherez, et vous me trouverez”, dit-il (Jérémie 29. 13, 14). Il est, encore aujourd'hui, le Dieu qui ouvre ses bras pour recevoir celui qui est dans l'angoisse du lendemain; il veut lui donner un avenir de vie.

 

 

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Sledding And Praying

 

Now it came to pass in those days that [Jesus] went out to the mountain to pray, and continued all night in prayer to God. Luke 6:12

 

The heart of prayer is prayer from the heart.

 

When the snow flies in Michigan, I like to get my grandkids, grab our plastic sleds, and go slipping and sliding down our backyard. We zoom down the hill for about 10 seconds, and then climb back up for more.

 

When I travel to Alaska with a bunch of teenagers, we also go sledding. We are hauled by bus nearly to the top of a mountain. We jump on our sleds and, for the next 10 to 20 minutes (depending on levels of bravery), we slide at breakneck speeds down the mountain, holding on for dear life.

 

Ten seconds in my backyard or 10 minutes down an Alaskan mountain. They’re both called sledding, but there is clearly a difference.

 

I’ve been thinking about this in regard to prayer. Sometimes we do the “10 seconds in the backyard” kind of praying—a quick, spur-of-the-moment prayer or a short thanks before eating. At other times, we’re drawn to “down the mountain” praying—extended, intense times that require concentration and passion in our relationship with Him. Both have their place and are vital to our lives.

 

Jesus prayed often, and sometimes for a long time (Luke 6:12; Mark 14:32-42). Either way, let us bring the desires of our heart to the God of the backyards and the mountains of our lives.

 

Lord, please challenge us to pray constantly—both in

short sessions and long. As we face the valleys, hills,

and mountains of our lives, may we lift our hearts

and minds to You in constant communication.

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