Le choix de la foi

Par la foi, Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils de la fille du Pharaon, choisissant d'être dans l'affliction avec le peuple de Dieu, plutôt que de jouir pour un temps des délices du péché: il estima l'opprobre du Christ un plus grand trésor que les richesses de l'Égypte. Hébreux 11. 24-26

Lorsque Moïse était encore avec ses parents, ils l'ont éduqué conformément à leur foi. Puis, très jeune, il a été enlevé à sa famille pour vivre à la cour du Pharaon. Allait-il oublier les convictions et l'enseignement de ses parents?

La foi n'est pas héréditaire. Même si un jeune a des parents chrétiens, il doit personnellement se repentir, se tourner vers le Seigneur et faire le choix de la foi. Il va devoir prendre des décisions qui engageront toute sa vie, et il les prendra par la foi, c'est-à-dire avec le profond désir de comprendre et de suivre le chemin que Dieu trace pour lui.

À l'âge adulte, Moïse a pris une position claire et sans compromis, en faveur du peuple de Dieu. Il était conscient de tout ce à quoi il renonçait: une vie de luxe, de richesse et de pouvoir à la cour du roi. Au lieu de cela, il a choisi “l'affliction avec le peuple de Dieu” et “l'opprobre du Christ”. C'est par la foi seulement qu'il pouvait estimer la valeur véritable de ce qu'il choisissait car, à vue humaine, c'était un grand sacrifice que de renoncer à faire carrière à la cour du Pharaon.

Mais sa foi lui a fait comprendre que les “délices du péché”, à la cour du roi, ne seraient que “pour un temps”. Il ne s'est donc pas laissé éblouir par les “richesses de l'Égypte”. Une vie de communion avec Dieu et son peuple, avait bien plus de valeur; c'était pour lui “un plus grand trésor”.

Quelle valeur a pour nous l'approbation de Dieu dans notre vie?

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Windfall

Give us this day our daily bread. Matthew 6:11

Discontentment makes rich people poor, while contentment makes poor people rich.

Upon winning $314 million in a 2002 lottery, a happy business owner expressed noble desires. He wanted to start a charitable foundation, put laid-off workers back on the job, and do nice things for his family. Already wealthy, he told reporters the big win wouldn’t change him.

A few years later, a follow-up article described a different outcome. Since winning the biggest of all lotteries, the man had run into legal problems, lost his personal reputation, and gambled away all of his money.

A thoughtful man by the name of Agur wrote words that anticipate such heartbreak. Brought low by the awareness of his own natural inclinations (Prov. 30:2-3), Agur saw the dangers of having too much or too little. So he prayed, “Give me neither poverty nor riches—feed me with the food allotted to me; lest I be full and deny You, and say, ‘Who is the Lord?’ Or lest I be poor and steal, and profane the name of my God” (vv.8-9).

Agur saw the special challenges that come both with wealth and poverty, but also with our own tendencies. Each gives us reason for caution. Together they show our need for the One who taught us to pray, “Give us this day our daily bread.”

Lord, as we seek Your face today to ask for what we

need, help us to keep in mind that You are as wise in

what You don’t give us as what You do give us. So

often, You rescue us from our own sinful tendencies. Thank You.