Aim-panahy Bread of life Verset du jour
Par Kiady
Tu as jadis fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains. Eux, ils périront, mais toi, tu subsisteras; et ils vieilliront tous comme un vêtement; tu les changeras comme un habit, et ils seront changés. Mais toi, tu es le Même. Psaume 102. 25, 27
Dieu… a fixé un jour où il doit juger avec justice la terre habitée. Actes 17. 30, 31
Il y a quelques années, un expert de l'environnement dénonçait l'utilisation insouciante des ressources naturelles. “Le problème, disait-il, n'est plus de revenir à l'état du passé, mais de préserver temporairement ce qui peut encore l'être. Nous ne pouvons pas revenir au jardin; nous pouvons seulement ruminer notre péché. Le paradis est perdu; le jugement dernier est proche.”
Cet expert faisait allusion à la Bible. Nous ne savons pas s'il était chrétien, mais quoi qu'il en soit, c'est bien à elle qu'il faut se référer pour trouver la réponse à nos questions, car son Auteur est aussi le Créateur de l'univers.
– Le jardin d'Éden, le paradis, c'est le lieu où Dieu a placé l'homme responsable, après la Création, un lieu parfaitement adapté à ses besoins et à son bonheur.
– Le premier péché, manger du fruit défendu, c'est dans ce jardin qu'il a été commis. Cette première désobéissance a déshonoré Dieu et a eu des conséquences irréparables pour l'homme et pour la planète. Le péché, c'est une pollution qui détériore le monde moral et entraîne toutes les autres pollutions. Dans tous les domaines, il renverse l'ordre établi par Dieu.
– Notre expert ne nous laissait pas beaucoup d'espoir, et effectivement la Bible affirme que la terre vieillit et qu'elle disparaîtra par le jugement de Dieu. Mais elle nous donne un message d'espoir: malgré le mal, malgré la pollution, nous pouvons connaître Dieu, nous pouvons avoir son pardon et sa paix. C'est par là qu'il faut commencer.
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An Emergency Of The Spirit
David lamented with this lamentation over Saul and over Jonathan his son. 2 Samuel 1:17
God does more than hear words; He reads hearts.
In March 2011, a devastating tsunami struck Japan, taking nearly 16,000 lives as it obliterated towns and villages along the coast. Writer and poet Gretel Erlich visited Japan to witness and document the destruction. When she felt inadequate to report what she was seeing, she wrote a poem about it. In a PBS NewsHour interview she said, “My old friend William Stafford, a poet now gone, said, ‘A poem is an emergency of the spirit.’”
We find poetry used throughout the Bible to express deep emotion, ranging from joyful praise to anguished loss. When King Saul and his son Jonathan were killed in battle, David was overwhelmed with grief (2 Sam. 1:1-12). He poured out his soul in a poem he called “the Song of the Bow”: “Saul and Jonathan were beloved and pleasant in their lives, and in their death they were not divided. . . . How the mighty have fallen in the midst of the battle! . . . I am distressed for you, my brother Jonathan; you have been very pleasant to me” (vv.23-26).
When we face “an emergency of the spirit”—whether glad or sad—our prayers can be a poem to the Lord. While we may stumble to articulate what we feel, our heavenly Father hears our words as a true expression of our hearts.
Sometimes I do not pray in words—
I take my heart in my two hands
And hold it up before the Lord—
I am so glad He understands. Nicholson
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