Un homme insensé

Ne te fatigue pas pour acquérir des richesses, finis-en avec ta prudence. Jetteras-tu tes yeux sur elles?… Déjà elles ne sont plus; car certes elles se font des ailes, et, comme l'aigle, s'envolent vers les cieux. Proverbes 23. 4, 5

Quelques paraboles; Luc 12. 13-21

Résumé: Un homme s'est enrichi. Il veut construire de nouveaux greniers pour ses récoltes. Il dit: “Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour beaucoup d'années; repose-toi, mange, bois, fais bonne chère”. Mais Dieu lui dit: “Insensé! Cette nuit même, ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, qui l'aura?”.

Signification: Il y a deux façons d'être riche: comme cet homme déraisonnable, on peut être riche de biens terrestres amassés égoïstement. Mais on peut aussi être enrichi par Dieu lui-même. Comment cela? Non par des actions méritoires, mais en recevant ce que Dieu lui-même nous donne: sa justice, son pardon, une conscience paisible, une espérance éternelle.

Application: Le Seigneur raconte cette parabole parce qu'il a été interpellé au sujet d'une question d'héritage. Il en profite pour mettre à nu la racine du désaccord: l'avarice et le désir d'avoir toujours plus. “C'est une racine de toutes sortes de maux que l'amour de l'argent” (1 Timothée 6. 10). Il y a quelque chose de plus important que d'accumuler des biens pour le court terme (notre passage sur la terre). Pensons à notre âme. Nous touchons là au long terme. Avons-nous la vie éternelle? Dieu qualifie d'insensé celui qui ne s'en préoccupe pas.

La vraie prévoyance consiste à mettre sa confiance en Dieu. Nos besoins journaliers, Dieu les connaît: “Votre Père sait que vous en avez besoin” (Luc 12. 30). Faisons passer ses intérêts en premier, il se chargera de nos soucis de chaque jour.


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Who Gets The Credit?

Let him who glories glory in this, that he understands and knows Me. Jeremiah 9:24

We were created to give God the glory.

Chris Langan has an IQ higher than Albert Einstein’s. Moustafa Ismail has 31-inch biceps and can lift 600 pounds. Bill Gates is estimated to be worth billions. Those who have extraordinary abilities or possessions might be tempted to think more highly of themselves than they should. But we don’t have to be wildly smart, strong, or wealthy to want to take credit for our achievements. Any size of accomplishment carries with it this question: Who will get the credit?

During a time of judgment, God spoke to the Israelites through the prophet Jeremiah. He said: “Let not the wise man glory in his wisdom, let not the mighty man glory in his might, nor let the rich man glory in his riches” (Jer. 9:23). Rather, “Let him who glories glory in this, that he understands and knows Me” (v.24). God wanted His people to prize Him and His excellence above anything else.

If we allow praise to inflate our self-image, we’re forgetting that “every good gift . . . comes down from the Father” (James 1:17). It’s better to give God the glory—not only because it protects our hearts from pride but also because He rightfully deserves it. He is God, the One “who does great things . . . marvelous things without number” (Job 5:9).

Not I, but Christ, be honored, loved, exalted;
Not I, but Christ, be seen, be known, be heard;
Not I, but Christ, in every look and action;
Not I, but Christ, in every thought and word. Whiddington